Mascaras mexicanas

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  • Publicado : 18 de noviembre de 2013
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Máscaras Mexicanas
“El lenguaje popular refleja hasta qué punto nos defendemos del exterior”1 Esta frase representa lo que el libro ve en las actitudes del mexicano el no rajarse porque elque se raja es mal visto en la sociedad y más si se es hombre, esto nos lo dicen desde pequeños no rajarse y tratar de ser mejores que los demás, vivimos en una competencia tratando de superar a losdemás en cualquier tema deportes, en fortaleza y en tratar de conquistar a una mujer para lo cual sacamos a relucir ese machismo pensando que con ello la mujer va a caer a nosotros todos creemos eso,pero imaginemos por un momento que el mundo fuera al revés pero no como lo ve Bojana Danilovic2 sino que ellas sean las “no rajonas” las que vivan en competencia por conquistar al otro sexo, nos veancomo un objeto, nosotros seamos los recatados y viviendo a merced de lo que ellas decidan (hablando en forma general que ellas en lugar de los hombres sean el lado fuerte del mundo) donde exista unrespeto hipócrita (aquí me refiero a que “respetamos” a las señoras pero un insulto muy mexicano es el clásico Chinga tu madre donde las ofendemos) hacia nosotros sería un mundo completamente distinto ydivagando un poco un mundo “rosa” pero regresando al machismo mexicano ese no rajarse nos lleva a desconfiar del mundo asimismo es una mezcla del bien y el mal dicha mezcla yo lo veo como una especiede conveniencia ya que vemos el mundo desde el punto de vista que nos conviene ya sea bueno o malo siempre tratamos de aprovechar lo que es mejor para nosotros como bien lo menciona el capítulo cuandohabla del Gesticulador el libro que habla de cómo un hombre homónimo de Cesar Rubio se hace pasar por él mintiéndole a Oliver Bolton, a todo un pueblo y principalmente a sus hijos, retomando unafrase que dice su esposa Elena “Mis hijos no saben nada de eso, son demasiado jóvenes”3 donde ella tapa la mentira de su marido a cambio de dinero lo que más tarde el pueblo tomara como una verdad...
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