Masonería en chascomus proyecto

Sociedades Secretas
Masones en Chascomús
Palabras clave: Masonería, Unión del Sud, chascomús
Pocos son los trabajos realizados o que mencionan la masonería en Chascomús. Estas pocas menciones dejan evidencia de que existió una logia masónica, llamada Unión del Sud constituida en 1877 en Chascomús.
En su “Historia de Chascomús” Romay hace referencia a dicha logia, además de esta insipientemención en el tema, existe solo un trabajo realizado específicamente sobre el tema, titulado “Descorriendo Velos: La Masonería en Chascomús” realizado por Hilda D´alessandro de Brandi es, gracias a ellos que se generan los primeros conocimientos sobre el tema y los espacios para cuestionar o profundizar sobre aspectos no abarcados por dichos trabajos.
El presente proyecto tiene como objetivoidentificar cuales fueron los factores sociales y/o políticos de la comunidad chascomunense que motivaron y posibilitaron la constitución de una logia masónica en esta ciudad ¿Que otras asociaciones existían en el Chascomús de fin de siglo XIX? ¿Que relación había entre estas asociaciones y la Unión del Sud? ¿En que medida el misticismo y la “clandestinidad” propia de la masonería, hacían quepertenecer a esta logia fuera una opción tentadora dentro de la sociedad del S XIX? Los objetivos de las asociaciones masónicas, identificados con el progreso y la racionalidad ¿podían presentar un horizonte tentador para ciertos sectores de la sociedad?
A su vez, se intentará descifrar la función o rol social que cumplía aquella logia chascomunense y cuales fueron los obstáculos e infortunios quedebieron atravesar y que delimitaron, en fin, su corta existencia.
La masonería o Francmasonería es una sociedad filantrópica, filosófica y progresista cuyos objetivos son, la exaltación y el perfeccionamiento de las virtudes humanas y tiene como principios fundamentales el respeto del hombre tanto a si mismo como a los demás y la libertad del ser y de la conciencia, sus comienzos no puedenestablecerse con claridad dado su carácter de Sociedad Secreta, sin embargo, Huttin señala el carácter gremial de las raíces masónicas y afirma que “Los constructores, que poseían conocimientos especiales, constituían desde la mas remota antigüedad (…) una especie de aristocracia en medio de los demás oficios” estos conocimientos eran los que facilitaban beneficios como franquicias y diversasexenciones, de ahí “el nombre francmasones (literalmente “albañiles libertos”) con que se los nombraba” a lo largo de la historia estas organizaciones francmasónicas fueron incorporando ritos iniciáticos y manteniendo en secreto sus reuniones para poder conservar esos conocimientos especiales y, agrega que la Revolución Francesa fue favorable a la masonería por sus ideales de progreso.
Este tipo desociedades fueron muy conocidas en América latina en los tiempos de revolución e independencia ya que, según Corbiére sus principios e ideales eran afines a los representantes de las facciones revolucionarias que luchaban por la independencia de América, pero además destaca la importancia de este nuevo mundo a principios del siglo XIX donde por América no solo circulaban Viajeros, comerciantes,militares, intelectuales procedentes de Inglaterra, España, Francia y Portugal sino que con ellos venían, también sus ideas y formas de percibir el mundo.
En la provincia de Buenos Aires estas voces fueron acalladas durante el gobierno rosista ya que sus ideologías liberales no concordaban con la política dominante y, afirma Lappas, varias logias habían entrado “en sueño” estas logias se reciclaron en lasegunda mitad del siglo XIX donde la lucha independentista había terminado y se estaba en pleno proceso de formación del estado nacional, es aquí donde surgen y resurgen nuevas y antiguas logias en la Provincia de Buenos Aires, y es dentro de esta nueva generación, que en chascomús se funda la logia Unión del Sud.
Romay describe con gran agudeza las características de Chascomús a lo largo del...