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Páginas: 3 (505 palabras) Publicado: 2 de enero de 2014
Iniciamos aquí una nueva sección de nuestra revista. En ella serán

presentados artículos, tanto nacionales como extranjeros, que discuten

problemáticas actuales referidas a la relaciónindividuo-sociedad o, de otro

modo, subjetividad-cultura. Se trata de presentar cómo nuestra actualidad

da cuenta de transformaciones sociales, culturales, políticas -y desde

ahí, subjetivas-que inciden en las condiciones teóricas, metodológicas

y “críticas” a partir de las cuales se desarrolla la psicología y las ciencias

humanas o sociales contemporáneas.

Con el fin de mantenerlos ejes temáticos que orientan nuestra

publicación bi-anual, hemos optado, en esta ocasión, por publicar un texto

que toca, directa e indirectamente, asuntos relacionados con la psicologíallamada “clínica”. Pero ello en el marco de problemáticas sociales, históricas

o políticas de más largo alcance. Se trata, además, de un trabajo que se

sitúa en el campo de lastransformaciones socio-culturales y su incidencia

histórica en el devenir de las subjetividades “actuales”.

Se ha traducido, entonces, un artículo publicado en Francia en 998,

por el filósofo ehistoriador Marcel Gauchet, quien aborda una problemática

recurrente al interior de las ciencias humanas contemporáneas: la eventual

“novedad” de la personalidad actual a la luz del marcosocio-histórico de la

modernidad (“clásica” o “tardía”). Se trata aquí de presentar una versión de

la comprensión histórica de las subjetividades de hoy.
Desde siempre el ser humano ha buscado métodos queexpliquen elcomportamiento de los seres humanos, en aras de comprender las actitudesde algunos y predecir en cierta medida conductas, muchas veces perjudicialespara el individuo que las produce o losque están en su entorno. Así pues secrea la ciencia que estudia la conducta de los individuos y sus procesosmentales, la psicología. Esta ciencia incluye el estudio de los procesos internosde los...
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