Max webber

Tras la lectura de los textos de Max Weber de La política como vocación se puede determinar que es uno de los ensayos más significativos dentro de la sociología de las políticas y gobierno, por lo que es un texto claramente político y de carácter público. En él, Weber revela la definición de Estado, tan importante en el pensamiento social occidental. El Estado como una entidad que detenta elmonopolio de la violencia y los medios de coacción. Su teoría fue ampliamente conocida a posteriori como la Tesis de Weber.
Para entender el documento sin duda es preciso situar a Weber en el tiempo y en el espacio. Weber vivió en Alemania entre 1864-1920, creció en un ambiente familiar inmerso en la política con un hogar donde las visitas de prominentes académicos y figuras públicas eranfrecuentes. Fue testimonio de la creación del Imperio (1871), de su hundimiento (1918) y del nacimiento de la República de Weimar (1919) a la redacción de cuya constitución contribuyó decisivamente (Weber temía intensamente una revolución comunista en Alemania y se decantaba a favor de insertar el artículo 48 en la constitución. Este artículo fue aprovechado posteriormente por Hitler para declarar la leymarcial y obtener potestades de dictador). A lo largo de su vida conoció dos guerras nacionales (1866 y 1870), una guerra mundial (1914-1918) y tres revoluciones (las de 1905 y 1917 en Rusia y 1918 en Alemania). Su disección de la sociedad burguesa es, pues, también una consecuencia de su conocimiento vivo de la historia y de su experiencia inmediata de la transformación del mundo cultural quehabía sido el de los grandes propietarios latifundistas prusianos aburguesados y acabará siendo el de las tensiones obreras y el ascenso de la socialdemocracia.
La Alemania de su tiempo vive unos cambios sociales, históricos y culturales profundos que harán posible que, por primera vez, la modernidad tome conciencia de sus límites y de la distancia entre su marco jurídico y la realidad social. Eseproceso, que él denominó «racionalización del mundo», no puede pensarse sin tensiones y contradicciones y constituye el tema básico o el hilo conductor de toda su obra. Weber fue capaz de ver hasta qué punto la racionalidad formal de la empresa, del derecho o del estado es inseparable de, y tiene en su vértice, la irracionalidad del dominio carismático y de la burocracia, expresión de unaracionalización que se ha vuelto irracional.
Weber es un autor de numerosos ensayos políticos, que expuso mayormente en artículos, clases universitarias y conferencias, su preocupación por el legado de Bismarck, que había dejado una nación políticamente incompetente, lo llevó a efectuar un agudo análisis de la situación alemana.
Entre su amplísima obra pueden citarse: Historia agraria romana (1891);Historia económica general (1923); El político y el científico (1918); Ensayos de sociología contemporánea (1911-1918); Escritos Políticos (1906-1918); Sobre las teorías de las ciencias sociales (1904 y 1917); Sociología de la religión (1904-1918); La ética protestante y el espíritu del capitalismo(1904);Ensayos de metodología sociológica (1904 y 1917).
Aunque los primeros trabajos de Weberestaban relacionados con la sociología industrial son más conocidos sus últimos trabajos sobre sociología de la religión y sociología del gobierno.


* Análisis del texto

Weber revela la definición de Estado que se ha convertido tan importante en el pensamiento social occidental: que el estado es la entidad que reclama el monopolio sobre el legítimo uso de la fuerza física. La política se debeentender como cualquier actividad a la que puede dedicarse el estado para influir sobre la distribución relativa de fuerza. La política, por tanto, se deriva del poder.
Dicho Estado sólo es definible sociológicamente por referencia a un medio específico que él, como toda asociación política, posee: la violencia física.
La violencia no es, naturalmente, ni el medio normal ni el único medio de...