Max Weber
Páginas: 5 (1038 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2015
Max Weber.
Es Alemán nace en 1864 y muere en 1920. Se maneja con el paradigma comprensivo, al igual que Tônnies tiene influencia de los autores neokantianos.
Realizó una gran producción teórica, se pueden organizar en cuatro ejes.
1. Eje; epistemológico y filosófico: Tema: objetividad y el conocimiento. Obra: “Ensayos sobre la teoría de la ciencia”.
2. Eje: Estudios históricos: Tema: Procesosde urbanización, el derecho, lo político, económico y social de Alemania. Obra: “el político y el científico”.
3. Eje: Estudios de sociología de la religión: Estudia distintas religiones, no solo las de occidente, si no todos los ismos. Obra: “La épica protestante y el espíritu del capitalismo.
4. Eje: Estudios sobre economía y sociedad: Temas económicos, políticos, jurídicos, religiosos desde unaperspectiva sociológica. Obra: “Economía y sociedad”.
El objeto de estudio de la sociedad es la acción social, focaliza en los actores sociales, la conducta humana, tiene sentido subjetivo.
Comparte el mismo período histórico que Durkheim.
El contexto de debate teórico:
Cuatro tendencias que predominaban.
Escuela histórica Alemana, trabaja con la metodología hermenéutica, el análisis de lostextos. Pretende rescatar el espíritu del pueblo Alemán, a través de distintas manifestaciones artísticas de la cultura, apelando al análisis de cuentos, anécdotas, poemas.
Neokantiano: Tema de los valores, naturaleza, espíritu.
Positivismo: Trabaja a partir de los hechos y busca aspectos que lo relacionen al hecho. ( Durkheim)
Marxismo de herencia hegeliana: importancia de la filosofía de lahistoria (Marx).
Weber se aleja de la escuela histórica alemana, porque rechaza los métodos, porque los que usan reducen a la filosofía. Él busca un estudio científico.
Se aleja también del hegelianismo, porque es especulativo y no empírico.
No rechaza del todo al positivismo, lo que si rechaza es que existen leyes que rigen el mundo de lo social, por lo tanto rechaza la analogía entre física ysociología. Pero no rechaza el método de la explicación para definir su tipo-ideal y lo une a la compresión.
El que si tiene una gran influencia son los neokantianos, Dilthey, Windelband.
Windelband, se centra en el tema de los valores, para él son categorías a priori mediante las cuales los sujetos ordenan el mundo caótico, los valores son universales y necesarios. Muestra una imagen constructivistadel mundo.
Weber toma el tema de los valores pero a diferencia de Windelband para él los valores no son universales y necesarios, si no que son subjetivos (dependen de cada actor).
Otro autor que infiere en Weber es Dilthey, con el pensamiento de la existencia de dos formas de relacionarse objeto-sujeto.
1. Propia de ciencias naturales, cuyo método es la explicación. Se parte de la hipótesis y sebusca. Es totalmente objetiva por el sujeto, no se involucra con el objeto de estudio.
2. Propia de las ciencias humanas del espíritu de la cultura, la metodología es la comprensión.
El sujeto investigador si se involucra con el objeto estudiado como llega el sujeto al objeto de estudio, a través de una experiencia interna, la introspección.
Weber si acepta la explicación para definir tipo ideal.La mayor dificultad para el autor, es como fundamentar desde la teoría de la ciencia del espíritu, es decir articular comprensión – explicación.
La forma que logro esto fue creando el tipo ideal, son propios de los investigadores, son conceptuales y metodológicos.
No son representaciones exactas de la realidad, son cuadros mentales la base es la realidad empírica, cada investigador mira larealidad diferente y también la comprende de forma distinta.
Para crear al tipo ideal, se alejan de la realidad para dominarlo de manera mental, intelectual y científica.
En ningún lugar de la realidad, se va a encontrar un tipo puro, idéntico al tipo ideal. Si esto ocurre, dejaría de ser teoría.
Deben ser empíricamente posibles con la realidad, ya que se compara con la misma, y se compara que tan...
Es Alemán nace en 1864 y muere en 1920. Se maneja con el paradigma comprensivo, al igual que Tônnies tiene influencia de los autores neokantianos.
Realizó una gran producción teórica, se pueden organizar en cuatro ejes.
1. Eje; epistemológico y filosófico: Tema: objetividad y el conocimiento. Obra: “Ensayos sobre la teoría de la ciencia”.
2. Eje: Estudios históricos: Tema: Procesosde urbanización, el derecho, lo político, económico y social de Alemania. Obra: “el político y el científico”.
3. Eje: Estudios de sociología de la religión: Estudia distintas religiones, no solo las de occidente, si no todos los ismos. Obra: “La épica protestante y el espíritu del capitalismo.
4. Eje: Estudios sobre economía y sociedad: Temas económicos, políticos, jurídicos, religiosos desde unaperspectiva sociológica. Obra: “Economía y sociedad”.
El objeto de estudio de la sociedad es la acción social, focaliza en los actores sociales, la conducta humana, tiene sentido subjetivo.
Comparte el mismo período histórico que Durkheim.
El contexto de debate teórico:
Cuatro tendencias que predominaban.
Escuela histórica Alemana, trabaja con la metodología hermenéutica, el análisis de lostextos. Pretende rescatar el espíritu del pueblo Alemán, a través de distintas manifestaciones artísticas de la cultura, apelando al análisis de cuentos, anécdotas, poemas.
Neokantiano: Tema de los valores, naturaleza, espíritu.
Positivismo: Trabaja a partir de los hechos y busca aspectos que lo relacionen al hecho. ( Durkheim)
Marxismo de herencia hegeliana: importancia de la filosofía de lahistoria (Marx).
Weber se aleja de la escuela histórica alemana, porque rechaza los métodos, porque los que usan reducen a la filosofía. Él busca un estudio científico.
Se aleja también del hegelianismo, porque es especulativo y no empírico.
No rechaza del todo al positivismo, lo que si rechaza es que existen leyes que rigen el mundo de lo social, por lo tanto rechaza la analogía entre física ysociología. Pero no rechaza el método de la explicación para definir su tipo-ideal y lo une a la compresión.
El que si tiene una gran influencia son los neokantianos, Dilthey, Windelband.
Windelband, se centra en el tema de los valores, para él son categorías a priori mediante las cuales los sujetos ordenan el mundo caótico, los valores son universales y necesarios. Muestra una imagen constructivistadel mundo.
Weber toma el tema de los valores pero a diferencia de Windelband para él los valores no son universales y necesarios, si no que son subjetivos (dependen de cada actor).
Otro autor que infiere en Weber es Dilthey, con el pensamiento de la existencia de dos formas de relacionarse objeto-sujeto.
1. Propia de ciencias naturales, cuyo método es la explicación. Se parte de la hipótesis y sebusca. Es totalmente objetiva por el sujeto, no se involucra con el objeto de estudio.
2. Propia de las ciencias humanas del espíritu de la cultura, la metodología es la comprensión.
El sujeto investigador si se involucra con el objeto estudiado como llega el sujeto al objeto de estudio, a través de una experiencia interna, la introspección.
Weber si acepta la explicación para definir tipo ideal.La mayor dificultad para el autor, es como fundamentar desde la teoría de la ciencia del espíritu, es decir articular comprensión – explicación.
La forma que logro esto fue creando el tipo ideal, son propios de los investigadores, son conceptuales y metodológicos.
No son representaciones exactas de la realidad, son cuadros mentales la base es la realidad empírica, cada investigador mira larealidad diferente y también la comprende de forma distinta.
Para crear al tipo ideal, se alejan de la realidad para dominarlo de manera mental, intelectual y científica.
En ningún lugar de la realidad, se va a encontrar un tipo puro, idéntico al tipo ideal. Si esto ocurre, dejaría de ser teoría.
Deben ser empíricamente posibles con la realidad, ya que se compara con la misma, y se compara que tan...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.