Me apetecismo moral.

HUMISMO, HEDONISMO Y DEMÁS APETENCIAS.

David Hume es un empirista radical, de los siglos XVII y XVIII, que se opuso al racionalismo de Descartes o ,en general, a cualquiera que se atreva a ttrascender más allá de lo que nuestros torpes sentidos capten. Su escepticismo es tal que niega la metafísica, el alma, Dios e incluso la propia existencia. Vinculó a los sentimientos, y no a la razón, elfundamento moral. La base de la aprobación o desaprobación está para Hume, en el sentimiento de agrado o desagrado. Una acción es buena si nos agrada o produce placer, y mala si lo que produce esdolor. El sentimiento fija la bondad, y la razón es esclava de los sentimientos. “Nada está en la razón que no haya estado antes en la experiencia”.
Aristipo de Cirene, creador del sistema moral másdemoledor que jamás ha existido, vivió veintiún siglos antes, pero estoy seguro de que hubieran sido grandes amigos. Sus bases eran: 1. El placer es el bien y el dolor es el mal. 2. los llamados placeresdel espíritu no son placeres en realidad, sólo valen los sensibles. 3. Más vale un placer presente que mil futuros. 4. La virtud está en elegir de entre los placeres el más intenso; tal es el papelde la fronesis o prudencia. Podemos decir que Aristipo elaboró toda una moral a partir del placer, pero es más exacto decir que creó una antimoral, en un intento de librarse de cualquier postuladoético. Aunque mejor suerte corrieron los epicúreos; a Epicuro también le obsesionaba el placer, pero un placer sosegado, sin riesgos ni “resaca”, bien calculado y sin extremos. Habla, y bien, del placerespiritual, pero es dudoso que sepa lo que es el espíritu. Parece más un gastrónomo que un moralista. Tanto es así que elaboró una escrupulosa aritmética de placeres. Epicuro tomó el hedonismo salvajede Aristipo, descafeinó los placeres y los convirtió en obligatorios. Y es que a los humanos nos gusta tener la impresión de que cumplimos la Ley para dormir con la conciencia tranquila. Algunas...