MEMORIA Y ATROCIDADES
Páginas: 2 (358 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2015
MEMORIA Y ATROCIDADES
MACROS:
1. Según lyotar, Aushwitz destruyo vidas, edificios y objetos, casi igual que un terremoto, incluso también lo hizo con los instrumentos para medir los terremotos.
2.Esta metáfora como cualquier otra es inexacta, ya que el genocidio nazi no fue simplemente un desastre natural sino una atrocidad humana. Sin embargo esta metáfora plantea la idea de que estasatrocidades pueden ser devastadoras para la sociedad y asi mismo destruye las posibilidades de comprender lo ocurrido y asi sucedió en aquella sociedad que no podía registrar, interpretar y recordar esteperiodo atroz.
3. A partir de esta metáfora se plantea el fatalismo, ya que es imposible regsitrar y comprender hechos como el nazismo. Frente a esto no quedaba mas que indagar a sobrevivientes,victimarios o tener una visión sobre lo ocurrido, pero reconocer esto colectivamente era imposible pues la violencia fue tan masiva que no había como tal un instrumento para medir esta.
4. Sin embargo lasociedad actual a intentado recrear acontecimientos como este y asi poder comprenderlos, haciendo tributo no solo a las victimas sino al triunfo de los victimarios.
5. Como personas debemos comprenderun periodo de horror como el genocidio nazi, por difícil o doloroso que sea. Frente a esta destrucción de instrumentos no podemos renunciar a conocer lo ocurrido, sino asumir el reto de inventarherramientas que nos ayuden a un registro e interpretación de los hechos.
6. Evidentemente el conflicto armado colombiano, es totalmente distinto al genocidio nazi, por su magnitud y su dinámica. Sinembargo aplica la metáfora: ha sido una violencia atroz que nos ha destruido, como sociedad, los instrumentos para comprenderla. El acuerdo entre las FARC y el gobierno sobre la creación de la comisión dela verdad, debe darnos una esperanza: podríamos estar construyendo el instrumento social que nos permita registrar, medir y comprender colectivamente estas décadas de atrocidades.
TESIS :
No...
MACROS:
1. Según lyotar, Aushwitz destruyo vidas, edificios y objetos, casi igual que un terremoto, incluso también lo hizo con los instrumentos para medir los terremotos.
2.Esta metáfora como cualquier otra es inexacta, ya que el genocidio nazi no fue simplemente un desastre natural sino una atrocidad humana. Sin embargo esta metáfora plantea la idea de que estasatrocidades pueden ser devastadoras para la sociedad y asi mismo destruye las posibilidades de comprender lo ocurrido y asi sucedió en aquella sociedad que no podía registrar, interpretar y recordar esteperiodo atroz.
3. A partir de esta metáfora se plantea el fatalismo, ya que es imposible regsitrar y comprender hechos como el nazismo. Frente a esto no quedaba mas que indagar a sobrevivientes,victimarios o tener una visión sobre lo ocurrido, pero reconocer esto colectivamente era imposible pues la violencia fue tan masiva que no había como tal un instrumento para medir esta.
4. Sin embargo lasociedad actual a intentado recrear acontecimientos como este y asi poder comprenderlos, haciendo tributo no solo a las victimas sino al triunfo de los victimarios.
5. Como personas debemos comprenderun periodo de horror como el genocidio nazi, por difícil o doloroso que sea. Frente a esta destrucción de instrumentos no podemos renunciar a conocer lo ocurrido, sino asumir el reto de inventarherramientas que nos ayuden a un registro e interpretación de los hechos.
6. Evidentemente el conflicto armado colombiano, es totalmente distinto al genocidio nazi, por su magnitud y su dinámica. Sinembargo aplica la metáfora: ha sido una violencia atroz que nos ha destruido, como sociedad, los instrumentos para comprenderla. El acuerdo entre las FARC y el gobierno sobre la creación de la comisión dela verdad, debe darnos una esperanza: podríamos estar construyendo el instrumento social que nos permita registrar, medir y comprender colectivamente estas décadas de atrocidades.
TESIS :
No...
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