metodo positivo del derecho penal

JAVIER PRADO Y UGARTECHE
EL MÉTODO POSITIVO EN EL DERECHO PENAL

2014

JAVIER PRADO Y UGARTECHE

EL MÉTODO
POSITIVO EN EL
DERECHO PENAL

El presente texto recoge la Tesis con la que Javier
Prado y Ugarteche obtuvo el grado de Bachiller en
Jurisprudencia en la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos el año 1890. Fue historiador, filósofo y
abogado, además de una destacadafigura política
peruana del siglo XX.

ÍNDICE
EL MÉTODO POSITIVO EN EL DERECHO PENAL......................................................... 9
I

................................................................................................................................... 11

II................................................................................................................................... 22

EL MÉTODO POSITIVO EN EL DERECHO PENAL

EL MÉTODO POSITIVO EN EL DERECHO PENAL
Señor Decano, Señores:
Las luchas en la esfera de la inteligencia, por medio del libro y de la cátedra, son
más temibles que las sostenidas por los ejércitos en los campos de batalla. Estas,
apoyadas en la fuerza, son, como el elemento en que se fundan, brutales ypasajeras; las luchas de las ideas, teniendo por arma el principio superior del hombre,
la razón, son, por lo general, lentas y sordas, pero de fecundas y permanentes
consecuencias.
Si esto es así, nuestro siglo presenta un aspecto grandioso, pero sumamente desconsolador: es el siglo de las grandes convulsiones y contradicciones del pensamiento humano. Asistimos a una terrible crisis intelectual cuyoresultado nadie puede atinadamente prever. El ideal de los hombres del siglo XIX es contrario con su
ciencia y con su filosofía. De aquí un profundo desequilibrio en las ideas, que se traduce en la duda cruel, en el desgarrador escepticismo, la tristeza y el abatimiento,
la nostalgia de la vida, que sigilosa y traidoramente, corroen nuestras sociedades.
Espíritus ligeros, al ver torrentes deagua sustituyéndose a inmensas montañas,
acercando así el genio del hombre continentes que se hallaban separados por la
naturaleza; al observar máquinas a vapor cruzando la tierra y los mares; al asistir
a las espléndidas exposiciones de Europa, en las que el ánimo se encuentra anonadado, en frente a los innumerables descubrimientos que aumentan el bienestar
material de la vida; supondrán,luchas, sino que ha gustado más placeres, sufrido
más vicisitudes, experimentado más penas y pesares”.
Bajo este aspecto, pues, el mundo no se presenta tan risueño, ni ofrece un porvenir
lleno de tan halagüeñas promesas, como, a primer golpe de vista, puede imaginar
el incauto que lo observe por la superficie.
No son, sin duda, más consoladoras las palabras que arrancamos al filósofo, quesabe interpretar los fenómenos sociales. Lo primero que atrae, tristemente, su atención es el encono rabioso del combate intelectual sostenido entre el viejo Espiritualismo y el Materialismo contemporáneo; combate en el que cada contendienINSTITUTO PACÍFICO

9

JAVIER PRADO Y UGARTECHE

te representa una idea negativa: aquél el oscurantismo, éste el nihilismo; aquél
ordenando el pensamientohumano que retroceda, ¡como si fuera posible a unos
pocos hombres, con el sólo esfuerzo de sus brazos, hacer retroceder a una potente
máquina, que marcha hacia adelante impelida por toda la presión del vapor!; éste
proclamando la negación de todo principio religioso, filosófico y político, ¡como si
fuera posible a la inteligencia desarrollarse entre cadáveres y escombros!
Y al observar luegoel filósofo, las consecuencias prácticas de esta implacable antinomia: ante el derrumbe de los antiguos ideales e instituciones; en presencia del socialismo incendiario, del desarrollo de las asociaciones de criminales, del aumento
de los delitos y de los suicidios, verá algo más que simples fenómenos sin ninguna
trascendencia; oirá los roncos y amenazadores ruidos interiores de las materias...