MICHEL BURLEIGH LA REVOLUCI N FRANCESA PODER TERRENAL Y CAUSAS SAGRADAS

PODER TERRENAL y CAUSAS SAGRADAS – Michael Burleigh

Desde el enfoque constituido por las intersecciones política/religión y Estado/religión y ateniéndose al contexto especificado, Burleigh examina una multitud de elementos (hechos, actitudes, conceptos, opiniones e ideologías) en los que se ha hecho manifiesto el trasvase del talante religioso del hombre al ámbito de la política. El examenprocede en el entendido de que las ideas y las creencias constituyen un factor decisivo en la historia.
Entre los intereses primordiales de estos volúmenes está el análisis de las llamadas ‘religiones políticas’, fundamentalmente jacobinismo, marxismo, fascismo y nacionalsocialismo. Esto es, los proyectos utópicos de construcción de un hombre nuevo y de una sociedad edénica al margen de la religión;por mejor decir, en sustitución de ella.
 “formas de fe que son sustitutos antirreligiosos de la religión y no simplemente ideales políticos” (Franz Werfel; citado por Burleigh). Frente al desencantamiento del mundo y la depauperación de referentes comunitarios tradicionales provistos por la fe, las religiones políticas o ideologías pseudo-religiosas se han alzado como pretendido antídoto,recurriendo para ello a una extrapolación de mecanismos simbólicos y rituales de origen religioso al área de lo político y, en fin, a una suerte de perversa sacralización de la política.
Religión y política en Europa, De la Revolución Francesa a la Primera Guerra Mundial
Michael HYPERLINK "http://www.editorialtaurus.com/es/autor/michael-burleigh/"Burleigh
El nuevo libro del aclamado autor de El tercerReich
En las últimas décadas, Europa se está transformando en una sociedad posreligiosa que ha llegado a excluir de su futura constitución las referencias al papel del cristianismo en la historia del continente. Paradójicamente, este fenómeno va acompañado de llamadas a una renovada «religión política» basada en los valores de la democracia liberal para mantener unidas nuestras diversas sociedades enuna época de amenazas externas impredecibles.
Ante esta situación, Michael Burleigh se ha propuesto indagar cómo hemos llegado a este punto crucial desde el punto de vista de la Historia, pues para comprender la situación actual de nuestra sociedad resulta imprescindible un estudio a fondo de las intensas luchas en torno a las creencias, y de la tendencia paralela hacia la secularidad.
Con unestilo vívido y estimulante, este libro presenta un vasto panorama del inextricable vínculo que ha unido política y religión desde la Revolución Francesa hasta la Gran Guerra, así como de los diferentes credos que han intentado desplazar al cristianismo. Algunos fueron breves y violentos, como el experimento jacobino. Otros, como el liberalismo o el socialismo, forman parte de nuestra culturapolítica reciente. Por otra parte, para que también quede patente la contribución del arte, la cultura y la ciencia al «desencanto» de nuestro mundo, Burleigh examina la obra de pintores como Zoffany y Jacques-Louis David, repasa las hazañas de Mazzini y Garibaldi, y analiza las luchas épicas entre Iglesia y Estado a través de la literatura inglesa y rusa del siglo XIX.
Revelador y original, Burleighmaneja con absorbente maestría y seguridad un maremágnum de ideas y detalles históricos para profundizar en el funcionamiento de la Historia de una forma nunca vista hasta ahora y que le confirma como uno de los mejores historiadores actuales.
FRAGMENTOS DE "PODER TERRENAL" DE MICHAEL BURLEIGH (I)
EL ESTADO DE BIENESTAR, VERSION DULCE DEL ESTADO TOTALITARIO
"En su obra de 1935 Religion and ModernState, [el intelectual católico inglés Christopher] Dawson estudió la aparición del Estado imperial moderno que intentó colonizar sectores de la existencia en los que "los estadistas del pasado no se habrían atrevido a inmiscuirse más de lo que habrían podido plantearse hacerlo en el curso de las estaciones o en los movimientos de las estrellas". Esto se aplicaba, aseguraba Dawson, al totalitarismo...