Migracion Juvenil Indijena

Lo juvenil en lo étnico. Migración juvenil indígena en la sociedad contemporánea mexicana O juvenil no étnico. Migração juvenil indígena na sociedade mexicana contemporânea The youthful in the ethnic. Youthful indigenous migration in the Mexican contemporary society
Maritza Urteaga Castro Pozo∗

Resumen
El tema de la juventud indígena no ha sido central en la investigación antropológica nisocial. Entre las razones de este desentendimiento, está la no existencia, sino hasta épocas muy recientes de un periodo etario que pudiera ser reconocido por la etnia bajo estudio como diferenciado de la infancia y la adultez. Entre las dislocaciones más importantes que caracterizan la complejidad actual mexicana están los flujos migratorios que tienen entre sus protagonistas a los(as) miembros másjóvenes de diferentes etnias. Además de la transformación poblacional de regiones urbanas y rurales, la migración indígena es productora de juventud entre los grupos étnicos rurales y entre las etnias del desplazamiento en la ciudad. El texto indaga por las formas de construcción juvenil étnicas en tres momentos. El primero propone abordajes teórico metodológicos para el estudio de los jóvenesindígenas contemporáneos en la perspectiva de construir una antropología de frontera. El segundo aborda lo juvenil rural indígena a partir de una revisión de la literatura etnográfica. Trata de las condiciones de su producción, de cómo la etnografía ayuda a identificar la heterogeneidad de situaciones que no pueden ser generalizables y de las imágenes juveniles emergentes: el joven migrante, elestudiante indígena y los jóvenes tradicionales. El tercero contiene una propuesta metodológica para el abordamiento de lo juvenil indígena migrante en la ciudad que intenta dar cuenta de las vidas de los jóvenes como experiencias de participación en la transición del ciclo de vida, más que como zonas de exclusión.

Palabras claves
Juventud indígena; migración; paisajes étnicos; zonas fronterizasResumo
O tema da juventude indígena não tem sido central na investigação antropológica nem social. Entre as razões deste desentendimento está a inexistência, exceto em épocas muito recentes, de um período etário que pudesse ser reconhecido pela
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Profesora investigadora de la División de Posgrados, Escuela Nacional de Antropología e Historia (Escuela Nacional de Antropología e Historia.INAH. México. D.C.). Entre sus publicaciones más importantes están: Por los territorios del rock. Identidades juveniles y rock mexicano (1998), Historias de los jóvenes en México. Su presencia en el siglo XX (2004) en co-coordinación con José Antonio Pérez Islas. Email: maritzaurteaga@hotmail.com.

ponto-e-vírgula, 4: 261 – 275, 2008

etnia que se investiga, como diferenciado da infância e dafase adulta. Entre os deslocamentos mais importantes, que caracterizam a complexidade mexicana atual, estão os fluxos migratórios que têm entre seus protagonistas os membros mais jovens de diferentes etnias. Além da transformação populacional de regiões urbanas e rurais, a migração indígena é produtora de juventude entre os grupos étnicos rurais e entre as etnias transladadas na cidade. O textoindaga pelas formas de construção juvenil étnicas em três momentos. O primeiro propõe abordagens teórico-metodológicas para o estudo dos jovens indígenas contemporâneos na perspectiva de construir uma antropologia de fronteira. O segundo aborda o juvenil rural indígena tomando por base uma revisão da literatura etnográfica. Analisa as condições de sua produção, de como a etnografia ajuda a identificara heterogeneidade de situações que não podem ser generalizáveis e das imagens juvenis emergentes: o jovem migrante, o estudante indígena e os jovens tradicionais. O terceiro contem uma proposta metodológica para o acercamento do juvenil indígena migrante na cidade que intenta dar conta das vidas dos jovens mais como experiências de participação na transição do ciclo de vida, que como zonas de...