milagros

«Introducción»

Amigos y vasallos de Dios omnipotente,
si escucharme quisierais de grado atentamente,
yo os querría contar un suceso excelente:
al cabo lo veréis tal, verdaderamente.

Yo, el maestro Gonzalo de Berceo llamado,
yendo en romería acaecí en un prado
verde, y bien sencido1, de flores bien poblado,
lugar apetecible para el hombre cansado.

Daban olor soberbio las floresbien olientes,
refrescaban al par las caras y las mientes;
manaban cada canto fuentes claras corrientes,
en verano bien frías, en invierno calientes.

Gran abundancia había de buenas arboledas,
higueras y granados, perales, manzanedas,
y muchas otras frutas de diversas monedas,
pero no las había ni podridas ni acedas.

La verdura del prado, el olor de las flores,
las sombras de los árbolesde templados sabores
refrescáronme todo, y perdí los sudores:
podría vivir el hombre con aquellos olores.

Nunca encontré en el siglo lugar tan deleitoso,
ni sombra tan templada, ni un olor tan sabroso.
Me quité mi ropilla para estar más vicioso2
y me tendí a la sombra de un árbol hermoso.



A la sombra yaciendo perdí todos cuidados,
y oí sones de aves dulces y modulados:
nunca oyóningún hombre órganos más templados
ni que formar pudiesen sones más acordados.

Unas tenían la quinta y las otras doblaban;
otras tenían el punto, errar no las dejaban.
Al posar, al mover, todas se acompasaban:
aves torpes o roncas allí no se acostaban3.

No hay ningún organista, ni hay ningún violero,
ni giga, ni salterio, ni mano de rotero,
ni instrumento, ni lengua, ni tan clarovocero
cuyo canto valiese junto a ése un dinero.

Pero aunque siguiéramos diciendo sus bondades,
el diezmo no podríamos contar ni por mitades:
tenía de noblezas tantas diversidades
que no las contarían ni prïores ni abades.

El prado que yo os digo tenía otra bondad:
por calor ni por frío perdía su beldad,
estaba siempre verde toda su integridad,
no ajaba su verdura ninguna tempestad.

Enseguida que me hube en la tierra acostado
de todo mi lacerio4 me quedé liberado,
olvidé toda cuita y lacerio pasado:
¡el que allí demorase sería bien venturado!

Los hombres y las aves cuantas allí acaecían
llevaban de las flores cuantas llevar querían,
mas de ellas en el prado ninguna mengua hacían:
por una que llevaban, tres y cuatro nacían.

Igual al paraíso me parece este prado,por Dios con tanta gracia y bendición sembrado:
el que creó tal cosa fue maestro avisado;
no perderá su vista quien haya allí morado.

El fruto de los árboles era dulce y sabrido5:
si Don Adán hubiese de tal fruto comido
de tan mala manera no fuera decebido6
ni tomaran tal daño Eva ni su marido.

Amigos y señores: lo que dicho tenemos
es oscura palabra: exponerla queremos.
Quitemos lacorteza, en el meollo entremos,
tomemos lo de dentro, lo de fuera dejemos.

Todos cuanto vivimos y sobre pies andamos
- aunque acaso en prisión o en un lecho yazgamos -
todos somos romeros que en un camino andamos;
esto dice San Pedro, por él os lo probamos.

Mientras aquí vivimos, en ajeno moramos;
la morada durable arriba la esperamos,
y nuestra romería solamente acabamos
cuando haciael Paraíso nuestras almas enviamos.

En esta romería tenemos un buen prado
en que encuentra refugio el romero cansado:
es la Virgen Gloriosa, madre del buen crïado
del cual otro ninguno igual no fue encontrado.

Este prado fue siempre verde en honestidad,
porque nunca hubo mácula en su virginidad,
post partum et in partu fue Virgen de verdad,
ilesa e incorrupta toda su integridad.Las cuatro fuentes claras que del prado manaban
nuestro cuatro envangelios eso significaban:
que los evangelistas, los que los redactaban,
cuando los escribían con la Virgen hablaban.

Cuanto escribían ellos, ella se lo encomendaba;
sólo era bien firme lo que ella alababa:
parece que este riego todo de ella manaba,
cuando sin ella nada a cabo se llevaba.

La sombra de los árboles, buena,...