Mills
Páginas: 14 (3381 palabras)
Publicado: 13 de febrero de 2016
Mills
El hombre sabe que lo que hace (o trata de hacer) está limitado a la sociedad en la que vive, por esto se siente atrapado en ella.
Mas allá de esta sensación, hay hecho históricos que marcan a la sociedad. Y rara vez el hombre, advierte la conexión del rumbo de sus propias vidas para el curso de la historia del mundo. Lo que el individuo necesita es una especie de "Imaginaciónsociológica" para poder analizar de un modo correcto lo que sucede en el mundo y lo que esto infiere dentro de él. La imaginación sociológica nos permite captar la historia, la biografía y su relación dentro de la sociedad. Y que también, por el hecho de que el individuo exista, contribuye a cambiar la sociedad y la historia. Lo que obtenemos con esa Imaginación es que el individuo analizando la sociedaddesde fuera de ella puede conocer sus posibilidades en la vida, si conoce la de los otros individuos en las otras circunstancias.
La tarea de un buen analista socio clásico es reconocer la historia, la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad. Y eso, es la tarea y la promesa de la Imaginación sociológica.
Ningún estudio social que no trate la relación entre biografía e historiay su consecuencia en la sociedad, está bien realizado. Siempre los analistas sociales, por diferentes que sean sus investigaciones, se han basado en tres puntos importantes:
1) Características importantes de la sociedad.
2) La relación de la sociedad y la historia.
3) Como es el individuo en esa sociedad.
Una de las distinciones que hace la Imaginación sociológica es entre las inquietudespersonales del medio y los problemas públicos de la estructura social.
Inquietudes: tienen relación directa con el "YO" y con la vida social limitada que conoce directa y personalmente el individuo. Son cuestiones que sé plantea y resuelve el individuo. Una inquietud es un asunto privado.
Problemas: Son circunstancias que trascienden el carácter personal. El problema es un asunto público y tiene quever en toda la sociedad en su conjunto.
Para comprender los cambios de muchas personas es necesario no encararlo desde lo personal, sino desde la estructura social.
Ser capaz de diferenciar entre los problemas de la estructura social y las inquietudes del individuo es poseer Imaginación sociológica.
Para detectar cuales son las inquietudes particulares y problemas públicos más comunes ennuestro tiempo, el científico social, debe tener muy en cuenta el malestar e indiferencia de la sociedad.
Según Mills, la Imaginación sociológica se está convirtiendo en el común denominador de nuestra vida cultural. Esta cualidad mental no solo se encuentra en las ciencias sociales psicológicas, sino que, va mas allá de eso, a veces exigiendo materias de echo y de moral en el trabajo literario yel análisis político. La Imaginación sociológica no es solo una moda.
El concepto de Mills sobre el análisis social clásico es que este es una serie de tradiciones indefinibles y usuales y que su característica esencial es el interés por las estructuras sociales históricas y que sus problemas tienen relación directa con los problemas públicos y las inquietudes humanas.
El concepto de Millssobre las ciencias sociales se opone al establecido como conjunto de técnicas burocráticas que impiden la investigación social con sus pretensiones metodológicas, interesándose en pequeños problemas sin relación con los problemas públicamente importantes.
El trabajo sociológico puede tener tres tendencias:
1) Hacia una teoría histórica y sistemática
2) Hacia una teoría sistemática de la naturalezadel hombre y la sociedad donde la historia queda abandonada.
3) Hacia un estudio empírico de los hechos y los problemas sociales contemporáneos.
CHARLES WRIGHT MILLS
La promesa en "La imaginación sociológica"
Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin entender ambas cosas.
Las colonias políticas se han liberado, y han surgido nuevas y menos visibles formas...
El hombre sabe que lo que hace (o trata de hacer) está limitado a la sociedad en la que vive, por esto se siente atrapado en ella.
Mas allá de esta sensación, hay hecho históricos que marcan a la sociedad. Y rara vez el hombre, advierte la conexión del rumbo de sus propias vidas para el curso de la historia del mundo. Lo que el individuo necesita es una especie de "Imaginaciónsociológica" para poder analizar de un modo correcto lo que sucede en el mundo y lo que esto infiere dentro de él. La imaginación sociológica nos permite captar la historia, la biografía y su relación dentro de la sociedad. Y que también, por el hecho de que el individuo exista, contribuye a cambiar la sociedad y la historia. Lo que obtenemos con esa Imaginación es que el individuo analizando la sociedaddesde fuera de ella puede conocer sus posibilidades en la vida, si conoce la de los otros individuos en las otras circunstancias.
La tarea de un buen analista socio clásico es reconocer la historia, la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad. Y eso, es la tarea y la promesa de la Imaginación sociológica.
Ningún estudio social que no trate la relación entre biografía e historiay su consecuencia en la sociedad, está bien realizado. Siempre los analistas sociales, por diferentes que sean sus investigaciones, se han basado en tres puntos importantes:
1) Características importantes de la sociedad.
2) La relación de la sociedad y la historia.
3) Como es el individuo en esa sociedad.
Una de las distinciones que hace la Imaginación sociológica es entre las inquietudespersonales del medio y los problemas públicos de la estructura social.
Inquietudes: tienen relación directa con el "YO" y con la vida social limitada que conoce directa y personalmente el individuo. Son cuestiones que sé plantea y resuelve el individuo. Una inquietud es un asunto privado.
Problemas: Son circunstancias que trascienden el carácter personal. El problema es un asunto público y tiene quever en toda la sociedad en su conjunto.
Para comprender los cambios de muchas personas es necesario no encararlo desde lo personal, sino desde la estructura social.
Ser capaz de diferenciar entre los problemas de la estructura social y las inquietudes del individuo es poseer Imaginación sociológica.
Para detectar cuales son las inquietudes particulares y problemas públicos más comunes ennuestro tiempo, el científico social, debe tener muy en cuenta el malestar e indiferencia de la sociedad.
Según Mills, la Imaginación sociológica se está convirtiendo en el común denominador de nuestra vida cultural. Esta cualidad mental no solo se encuentra en las ciencias sociales psicológicas, sino que, va mas allá de eso, a veces exigiendo materias de echo y de moral en el trabajo literario yel análisis político. La Imaginación sociológica no es solo una moda.
El concepto de Mills sobre el análisis social clásico es que este es una serie de tradiciones indefinibles y usuales y que su característica esencial es el interés por las estructuras sociales históricas y que sus problemas tienen relación directa con los problemas públicos y las inquietudes humanas.
El concepto de Millssobre las ciencias sociales se opone al establecido como conjunto de técnicas burocráticas que impiden la investigación social con sus pretensiones metodológicas, interesándose en pequeños problemas sin relación con los problemas públicamente importantes.
El trabajo sociológico puede tener tres tendencias:
1) Hacia una teoría histórica y sistemática
2) Hacia una teoría sistemática de la naturalezadel hombre y la sociedad donde la historia queda abandonada.
3) Hacia un estudio empírico de los hechos y los problemas sociales contemporáneos.
CHARLES WRIGHT MILLS
La promesa en "La imaginación sociológica"
Ni la vida de un individuo ni la historia de una sociedad pueden entenderse sin entender ambas cosas.
Las colonias políticas se han liberado, y han surgido nuevas y menos visibles formas...
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