mirna


República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria.
Colegio Universitario de Los Teques
“Cecilio Acosta”



MUJER Y NUEVA HUMANIDAD (Del reino de la necesidad al reino de la libertad), ANALISIS CRITICO.

Almeida Gaudy
C.I: 6.841.516
Alvarez Mirna
C.I: 15.404.884
Centeno Reyna
C.I: 13.909.617
Fagundez Armando
C.I:16.905.321
Manzo Pedro
C.I: 16.590.629
Moreno Miguel
C.I: 11.410.216
Docente Asesor: Integrantes
Luis Pérez .Los Teques, mayo de 2013.


MUJER Y NUEVA HUMANIDAD (Del Reino de la Necesidad al Reino de la Libertad).
Capítulo III: Características de la Civilización Patriarcal.

1. Sobre la Temática del Texto.

Tema Fundamental: Surgimiento de la Civilización Patriarcal y sus características.
TemasAccesorios: La caída en desgracia del sexo femenino, el predominio y hegemonía del sexo masculino, capitalismo, división de las clases sociales, el trabajo enajenado, entre otros.
En el Surgimiento de la Civilización Patriarcal, el autor describe los eventos y cambios ocurridos a la sociedad como consecuencia de sus transformaciones políticas, económicas, culturales, y sociales; haciendofrecuentemente énfasis en sus evoluciones históricas para finalizar con el período correspondiente a la civilización actual; donde los hechos narrados por el escritor se centran en la decadencia del sexo femenino como consecuencia del modelo de sociedad surgido de este gran cambio, precisando los rasgos característicos de la Civilización Patriarcal.
El autor hace una reconstrucción a nivelsocio-histórico de las incidencias que por los siglos le ha tocado vivir al sexo femenino en su deterioro, imputando al capitalismo y androcentrismo, todos los flagelos sociales, donde la opresión a la mujer ocupa el principal estímulo de la crisis global que afecta a la sociedad moderna capitalista.

2. Tesis Propuesta por el Autor.

La postura que enmarca el autor hace un estudio, análisis ydenuncia sobre los hechos de abuso y opresión a la mujer en la historia de la humanidad. Este sostiene que la colectividad se debilita cuando el hombre toma el poder, impulsado por la ambición desmedida hacia el materialismo y por ende hacia el dominio absoluto de la sociedad, conduciendo a la humanidad a la crisis final de la Civilización Patriarcal, en un modelo social donde el capitalismo es la basede la destrucción. De esta manera la visión que el hombre civilizado ofrece de sí mismo es una manipulación ideológica repleta de ideas dominantes propias de los sectores poderosos, quienes son beneficiados por ese modelo de civilización clasista, sexista y racista; donde el predominio de las relaciones basadas en el poder de la fuerza bruta se perpetuán en la dominación de los privilegios quecumplan las funciones de administración del Estado.

La propuesta del autor para atender los problemas que plantea se sostiene en la base de la organización colectiva para humanizar a la sociedad en decadencia, hacia la ocupación preponderante de la mujer como surgimiento de una nueva humanidad. Se hace evidencia que el poder social debe ir de vuelta al sexo femenino como en el dominio tribal enla antigüedad; y para lograrlo con positividad en tal momento, les corresponde ejecutarlo de nuevo en este período postmodernista.

3. Posición o Compromiso Asumidos por el Autor.

El autor defiende a la Comunidad Gentilicia como modelo de sociedad donde el sexo femenino asume el predominio en un espacio histórico progresista y pacífico, ya que mucho de lo que han padecido y sufrido...