MISI N DE LA SANTO TOMAS

MISIÓN DE LA SANTO TOMAS
Está inspirada mediante el pensamiento de tomas Aquino es decir a universidad solo no está haciendo solo profesionales si no excelentes personas en valores como el respeto, la responsabilidad, honestidad y al infundirnos el pensamiento de tomas de Aquino nos hace pensar y actuar éticamente al frente de la sociedad.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS
El modelo universitario de laUniversidad Santo Tomás es heredero del clásico de las primeras universidades de la Cristiandad del siglo XIII. Éstas actuaban en calidad de “cuasi corporaciones de la Iglesia” y prolongaban la función de catolicidad o universalidad de la fe cristiana, abierta a toda verdad. Con este propósito, la Universidad medieval cultivaba los distintos saberes articulados por la interfacultad central de Arteso Filosofía, paso obligado para acceder a los estudios especializados de Teología, Medicina o Jurisprudencia. Por esta razón —por integrar todos los saberes y desarrollar una visión de totalidad—, la Universidad cristiana recuperó su antiguo nombre y utilizó con frecuencia la denominación compuesta: “Universidad de Estudio General”. “Estudio General” era el nombre primitivo de las institucionesde educación superior, lo cual significaba que no solamente articulaban una visión “general” de la realidad, sino que estaban abiertas a todas las “naciones” de la Cristiandad. Desde su fundación, a comienzos del siglo XIII, los dominicos se formaron en torno a las grandes Universidades, de las cuales, con frecuencia, fueron destacados profesores. En su expansión por Europa, cada gran conventodominicano se convertía en Estudio General, con un currículo semejante al de las Universidades modélicas, especialmente la de París

PROPÓSITO GENERAL Y OBJETIVOS ESTATUTARIOS
La urgencia de la modernización y la emulación entre instituciones educativas impone la competitividad, un propósito legítimo de desarrollo y expansión en función de los niveles óptimos de calidad investigativa y curricular. Esaaspiración por la cualificación de la enseñanza superior, para una mejor oferta de servicios, no es sólo producto de una política estatal, sino un contenido intrínseco en la naturaleza y la razón de ser de la Universidad, como instancia colectiva y productora permanente de nuevos saberes y nuevas orientaciones. Sin embargo, la Universidad no puede adoptar sin más los criterios puramenteeconomicistas del mundo mercantil, que han dado lugar a innovaciones radicales en búsqueda de la calidad de los procesos, los productos y los servicios (calidad total, reingeniería). Los resultados y logros de una institución educativa de algún modo pueden evaluarse con criterios cuantitativos, pero su eficacia real y profunda sólo sepuede captar en términos cualitativos, por los parámetros de incidenciade sentido, ideología, impronta personal, actitud ética, repercusión intelectual, capacidad profesional, dinamismo cultural, social, político

LA FORMACIÓN INTEGRAL Y EL CURRÍCULO
Promover la formación integral es el fin o propósito último de la Misión institucional y el primero de los objetivos estatutarios; con él se alcanzan todas las metas. Por formación integral, la USTA entiende, encontinuidad con el proyecto educativo fundacional del siglo XVI, el desarrollo de todas las dimensiones de la vida personal (“letras y virtud”), de tal manera que los estudiantes adquieran una conciencia superior, comprendan el propio valor histórico, la propia función en la vida, los propios derechos y deberes; que se hagan capaces de intervenir lúcida y responsablemente en la vida social, cultural ypolítica, aportando su actitud creativa y su aptitud investigativo-crítica. La formación integral no separa u opone la formación del hombre de la formación del profesional. La primera se completa con la segunda, y ésta cobra sentido pleno en el marco de la primera. Los estudiantes tomasinos deben ser conscientes, desde su ingreso a un determinado programa, de entrar a un ámbito más amplio (la...