Misterios orficos

LA RELIGIÓN PÚBLICA Y LOS MISTERIOS ÓRFICOS
El segundo elemento al que hay que referirse para entender la génesis de la filosofía griega, es la religión. Es preciso distinguir la religión pública(la representación de los dioses) y la religión de los misterios. Ambas formas de religión son muy importantes para explicar el nacimiento de la filosofía.
Empecemos por mencionar algunos rasgosesenciales de la primera forma de religión. Para Homero y para Hesíodo, que constituyen las creencias propias de la religión pública, puede decirse que todo es divino, porque todo lo que sucede, seexplicar en función de las intervenciones de los dioses. Los fenómenos naturales son provocaos por númenes: Zeus lanza rayos y truenos desde las alturas del Olimpo, el tridente de Poseidón provocatempestades marinas, el sol es transportado por el dorado carro de Apolo y así sucesivamente.
¿Quiénes son, empero, estos dioses? , son fuerzas y aspectos de hombre que han sido sublimados, hipostasiados yhan descendido con espléndidas semblanzas antropomórficas. Estos dioses, son hombres amplificados e idealizados y en consecuencia, sólo difieren de nosotros en cantidad y no en cualidad. Losespecialistas consideran que la religión pública de los griegos constituye una forma de naturalismo. Consiguientemente, lo que ésta le exige al hombre no es un radical cambio interior, si no de locontrario, seguir a su propia naturaleza. La primera filosofía griega fue tan naturalista como la religión pública griega y la referencia a la naturaleza se convirtió en una constante del pensamiento griego alo largo de todo su desarrollo histórico.
Sin embargo, la religión pública no fue sentida por todos los griegos como plenamente satisfactoria y esto hizo que se desarrollaran en círculos restringidoslos misterios, que poseían creencias específicas y prácticas. El orfismo y los órficos hacen derivar su denominación del poeta Orfeo. El orfismo posee una importancia particular porque introduce...