Mitologia
MITOLOGÍA GRIEGA
Fernando López Trujillo
Colección: Breve Historia
www.brevehistoria.com
Título: Breve Historia de la Mitología Griega
Autor: Fernando López Trujillo
Copyright de la presente edición: © 2008 Ediciones Nowtilus, S.L.
Doña Juana I de Castilla 44, 3º C, 28027 Madrid
www.nowtilus.com
Editor: Santos Rodríguez
Coordinador editorial: José Luis TorresVitolas
Diseño y realización de cubiertas: Florencia Gutman
Maquetación: Ana Laura Oliveira
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ISBN: 978-84-9763-547-9
Fecha de edición: Octubre 2008
Printed in Spain
Imprime: Estugraf Impresores S.L.
Depósito legal:
Índice
INTRODUCCIÓN
9
CAPÍTULO 1: MITOLOGÍA YSOCIEDAD
EN LA GRECIA ANTIGUA
19
CAPÍTULO 2: AL PRINCIPIO FUE EL CAOS
53
CAPÍTULO 3: EL OLIMPO, RESIDENCIA
DE LOS DIOSES
CAPÍTULO 4: ZEUS Y HERA,
85
LA PAREJA DIVINA
123
CAPÍTULO 5: EL MUNDO DE LOS MUERTOS
157
CAPÍTULO 6: EN EL REINO DE POSEIDÓN
193
CAPÍTULO 7: EL PROTOTIPO HEROICO
229
CAPÍTULO 8: AMORES PARA
TODOS LOS GUSTOS
263
CAPÍTULO 9:ASOMBROSAS HISTORIAS
299
CONCLUSIONES
335
BIBLIOGRAFÍA
347
Introducción
L
a sociedad griega clásica de los siglos
VII al IV a.C., es a la que asignamos –sin
que ella pueda rebatirnos– el mote de
“cuna de la civilización occidental”. Pero, ¿será
preciso decir que aunque con caracteres que le
darán su originalidad, esta cultura tiene orígenes
más diversos, y en buenamedida orientales?
Es necesario apuntar primero, que los griegos nunca se llamaron a sí mismos griegos.
“Graeci” fue el apelativo que les pusieron los
expansivos romanos, pero aquéllos se denominaron a sí mismos helenos, y “Hélade” a la dilatada
región que les vio dar sus primeros pasos en la
carrera de la civilización.
9
2
Al principio fue el Caos
S
í, el Caos del inicio, pero enseguida se nos
ocurre que sería más propio decir “en el
principio fue Gea”. Ella es madre de todo
lo existente. Ya hemos hablado del carácter antropocéntrico de la mitología clásica, pero es necesario señalar antes que tal carácter no se extiende a
las divinidades primigenias. Ni Gea, la del amplio
seno, ni Eros, que infunde su dulce languidez a los
dioses y a los hombres, que domina loscorazones
y triunfa a partir de los sabios consejos, como nos
recuerda Hesíodo en La Teogonía, poseen forma
humana en la imaginación griega.
Ambos son principios activos. Ella, la tierra,
es el eterno e inconmovible sostén de todas las
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FERNANDO LÓPEZ TRUJILLO
cosas, es la vida, la generación, ¿la naturaleza?
Él, es el más hermoso de los inmortales, el movimiento, la voluntad. Hesíodolo subordina a Gea,
pero le da un papel superlativo: “...la fuerza
atractiva que lleva en sí los elementos para agregarlos y combinarlos”.
Y por supuesto, tampoco el Caos toma
forma humana, puesto que no es más que espacio. ¿Vacío? No, es un espacio que contiene en
potencia todo lo existente, todo lo porvenir. De
este Caos han nacido Gea y Eros. También la
Noche, que envolverá a la tierracon su oscuridad
estrellada, mientras por debajo de ella se
extiende el Érebo, la región subterránea, el lugar
de lo muerto, que para el pensamiento griego
parece ser otra estación de la vida. Ya hablaremos de los viajes de inmortales y mortales al
reino de Hades y de sus distinguidos huéspedes.
En este punto comienzan las desavenencias
entre los primeros mitólogos, sublimes compiladores de...
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