mixteco punk

Mixteco Punk
El rock de la Montaña
Caminan silenciosos con la mezclilla raída, con mirada retadora y audaz. Se apropian de espacios y territorios simbólicos para manifestar sus inquietudes. Son los chavos banda, los roqueros y punks de Tlapa, en la Montaña de Guerrero. Practican la autogestión, utilizan el rock como forma de manifestación y rebeldía. Su lenguaje los identifica como parte deun grupo, una comunidad, una banda, una palomilla. Vinculan propuestas indígenas y roqueras, se solidarizan con las causas sociales, promueven derechos y cultura indígena en sus fanzines, y anuncian con carteles un rocanrol por la dignidad del indio.
Promueven la formación de colectivos, tocadas, encuentros, exposiciones de rock, audiciones. Elaboran revistas y folletos que llaman fanzines,realizan programas de radio, organizan presentaciones de libros, elaboran periódicos murales, apoyan a ONGs en las consultas ciudadanas y por los derechos indígenas. Generan un movimiento roquero local con características muy singulares, pues los jóvenes y adolescentes que integran los colectivos roqueros y punks provienen de familias indígenas llegadas a esta ciudad mercado regional: Tlapa.
Lasotras bandas es un programa de rock creado en 1989. Transmite todos los sábados de 2 a 3 de la tarde en la radiodifusora indigenista XEZV La voz de la Montaña. Fue llamado Las otras bandas porque transmite música diferente a la de las bandas de viento de las comunidades indígenas de la región. El espacio radial es punto de reunión de los jóvenes roqueros de la ciudad y el pregonero de la música derock en la región de la Montaña. El primer locutor de este programa fue Amílcar Serrano, quien después emigró a los Estados Unidos y allá fundó la banda de punk hard core Huasipungo, banda de culto en el círculo roquero punk de los suburbios de Nueva York.
Las otras bandas tiene la más larga trayectoria en la entidad y es el único a nivel nacional en una radio indígena. Transmite rock mexicano,aborda temas sobre juventud, drogadicción, sexualidad, literatura, poesía, ecología, derechos humanos, cultura indígena, y otros. Los propios jóvenes se encargan de la producción y realización, se trabaja en forma abierta, plural e incluyente. Es un espacio de participación autónoma en la radio indígena.
Los territorios de la banda en Tlapa
El primer territorio del que se apropió la banda deTlapa fue el cuerpo mismo, que llevan tatuado, y visten playeras negras con estampados alusivos a grupos de rock e imágenes de Alejandro Lora, del Tri, el Che Guevara, Marcos, los zapatistas, Emiliano Zapata, Francisco Villa y otros iconos, mezclilla, chamarras negras, pulseras y collares. Por mostrar su rebeldía se dejan crecer el cabello, se rapan, se paran los pelos y se reivindican punks. Suactitud rebelde también está en la facha y el discurso: somos banda, somos la ley, somos el cambio.
Otro territorio de la banda son las calles y las esquinas de los barrios donde los chavos se sientan a compartir las noticias del día, de la chamba o de la escuela; donde cotorrean, platican, la rolan, planean cuando irse para el otro lado: pal norte. En la calle se echan una cascarita de fútbol,ligan, intercambian música, revistas y la pasan chido. La calle es el lugar que les permite intercambiar situaciones personales, broncas y, también, donde se sienten en grupo, machines, valientes.
De la misma manera las bardas y las paredes son espacio, medio y territorio para comunicar sus ideas con "pintas", dibujos, graffiti, símbolos de anarquía, amor y paz y signos en un lenguaje entendido sólopor ellos.
En las tocadas se lanzan al slam (bailando, brincando y empujándose al ritmo). La tocada es punto de encuentro, liberación y desahogo. En Tlapa desde hace unos años se realizan tocadas esporádicas con bandas que viajan hasta la Montaña por viáticos y la cooperación voluntaria de la banda local. Algunas que han pisado el territorio de la Montaña son: Incinerador, Herejía, Desahogo...