mocovies


Trabajo
Practico:
Cultura Moqoit



Profesor: Yanina Berenzon
Alumnas: Daiana Gómez y Marlene Da Fonseca
Curso: 6to B
Turno: tarde


Instituto Mariano Moreno
Cultura Moqoit (Mocoví)

Los mocovíes (o moqoit) son un grupo étnico desprendido del conjunto llamado guaycurú ("guaykurú" denominación insultante que daban los guaraníes a las etnias pámpidas del Gran Chaco).Su lengua forma parte de la familia lingüística mataco-guaycurú.
Hacia el siglo XV ocupaban las tierras al oeste de los abipones y al este de los lules, osea, territorios correspondientes a la provincia argentina del Chaco y parte de la provincia de Santiago del Estero.
Antes de la llegada de los españoles vivían fundamentalmente de la caza y la recolección. Constituían un pueblo muy guerrero,que aprovechó el caballo traído por los europeos para atacar distintas ciudades.
Como en otros varios pueblos indígenas del "Litoral" argentino, la llegada de los jesuitas implicó un gran cambio en sus sociedades; dentro de las reducciones indígenas que se organizaron con este pueblo se destaca la Reducción de San Javier, la cual se diluyó con la expulsión de los jesuitas de todo el territorioreal en el último cuarto del siglo XVIII.
Con el paso del tiempo, fueron relegados hacia el sur de la provincia del Chaco y norte de la provincia de Santa Fe, llegando a defenderse atacando la ciudad de Santa Fe en varias ocasiones. Cerca de esta ciudad se instaló una reducción para miembros de esta comunidad.
El padre jesuíta polaco Florián Paucke llegó como misionero a Córdoba y Santa Feen 1749 y convivió durante 18 años en San Javier, reducción sobre el Chaco santafecino, dejando un estudio extenso y detallado de esta etnia.
En 1904 se produjo en la reducción de los jesuitas ubicada en San Javier, una rebelión liderada por Salvador López en reclamo de tierras colonizadas. Aunque fue caracterizada en su época como un "malón", para algunos "este conflicto no debe pensarse como unepisodio aislado, sino como parte de un contexto más amplio conformado por la problemática aborigen en el periodo de consolidación del Estado nacional”
No eran un pueblo muy numeroso y tampoco quedaron muchos vestigios puros de su sociedad. En 2006, perdura en algunas de las zonas que habitan, su idioma, pero cada vez más subordinado a la influencia del castellano.
En las ciudades santafesinas deRosario, Venado Tuerto, Recreo, Reconquista, Melincué, Firmat, Casilda y en localidades menores, se encuentran comunidades mocovíes, sumando 1.000 familias en Colonia Dolores (en el Departamento San Justo) en donde más del 90% de la población urbana es de origen mocoví, distante a 52 km de San Javier, donde se conservan las transmisiones orales históricas de "El Último Malón Mocoví". Sus artesanoshacen delicadezas con sus manos.
Entrado el siglo XX las actividades de caza y recolección fueron reemplazadas por el trabajo en obrajes. Aunque es muy difícil estimar fehacientemente los lugares donde se encuentran asentados por el proceso de asimilación cultural, pueden destacarse la Colonia Aborigen Chaco (departamento Veinticinco de Mayo, Chaco), en algunos barrios de Rosario, en el barrioMocoví de Recreo (Gran Santa Fe), en algunos puntos de la provincia de Buenos Aires, como la Comunidad Mocoví de Berisso. El número actual de argentinos que se consideran mocovíes difiere según la fuente entre 5.000 y 40.000 personas, siendo unos 4.500 hablantes del idioma.2 3 4
La Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI) 2004-2005, complementaria del Censo Nacional de Población, Hogares yViviendas 2001, dio como resultado que se reconocen y/o descienden en primera generación del pueblo mocoví 12.145 personas en las provincias del Chaco y Santa Fe. De los cuales 6.613 residen en comunidades. En todo el país se autorreconocieron 15.837 mocovíes, 6.619 viviendo en comunidades.5 cabecera Departamental existen alrededor de 50 familias Mocoví, en Colonia Francesa hay alrededor de 30...