Modernidad, Vida Urbana Y Familia

Modernidad, vida urbana y familia © Martha Inés Valderrama, 1994

MODERNIDAD, VIDA URBANA Y FAMILIA∗
Martha Inés Valderrama B.∗∗

Nuestras sociedades modernas se caracterizan por los agudos y acelerados cambios en las formas de organización social, en las relaciones de poder, en el sistema de valores, en los comportamientos y actitudes de los individuos, en el planteamiento cotidiano denuevas y creativas formas de lograr la supervivencia, en los empleos, en las formas de producción del hábitat, en la familia, en los medios de comunicación e información, en el nivel tecnológico, en las ciencias y las artes, en las formas de inserción al mercado internacional, en los procesos productivos, en las formas de intervención institucional, en las percepciones e identidades como ciudadanoscomo habitantes de un lugar, en la cotidianidad de las personas, en el sistema de la moda, en la concepción del dinero, en fin, en cada uno de los aspectos que constituyen el sistema social y que hacen parte de lo que podríamos denominar la "Vida moderna", inscrita en el proyecto de la modernidad al que aún estamos asistiendo y, en cierta medida, "construyendo" y que abarca con mayor intensidad alas grandes ciudades que concentran buena parte de nuestra población. "Todo cambia hoy en día y no obstante todo parece permanecer en su lugar". Los efectos de lo que ha sido este gran proyecto en nuestros países, llevan a identificar que amplios sectores de población han experimentado la exclusión de tradiciones como parte de las estrategias para garantizar la supervivencia y como efecto mismo dela inaccesibilidad que para muchos ha tenido la modernidad, donde buena parte de la población lo que ha sufrido son las implicaciones negativas de dicha propuesta, a las cuales no es ajena la ciudad y en ella la familia de hoy, inserta en un gran mundo donde ya perdió sentido hasta ser moderno. Nuestras ciudades han sido consolidadas bajo los parámetros que plantea, lo que podríamos denominar comouna especie de sincretismo entre las formas de vida tradicional y las formas de vida que sugiere el pensamiento moderno, como estrategias particulares de hacer y ser ciudad desde la perspectiva de sus pobladores, sus organizaciones, las instituciones, los gobernantes, dirigentes y administradores.

Presentado en: Simposio sobre Familia (1994 : Medellín, Col), convocado por la UniversidadPontificia Bolivariana ∗∗ Trabajadora Social, Docente Departamento de Trabajo Social de la Universidad de Antioquia

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Modernidad, vida urbana y familia – Valderrama – 1994

Ante este panorama descrito a vuelo de pájaro, pero sobre el cual hay muchos aspectos por considerar, vale la pena interrogarnos por la modernidad como un propósito central, aún si este proyecto no va acompañado de unprincipio ético de la vida y para la vida, centrado en el hombre y en la satisfacción de sus necesidades básicas universales, fundamentadas en el respeto y en la tolerancia con nosotros mismos, los otros y nuestra naturaleza, y sustentado sobre una estructura básica en todas las sociedades la - familia -. Así mismo podríamos interrogamos por la ciudad moderna que en no pocas oportunidades esta dejando deser moderna al tiempo que deja de ser ciudad, en tanto lugar de referencia, de identidad, de encuentros, en tanto lugar de disfrute y de fortalecimiento individual, familiar y social. "Lo que era un conjunto de barrios, se derrama más allá de lo que podemos relacionar, nadie abarca todos los itinerarios ni todas las ofertas materiales y simbólicas que se presentan. Los migrantes atraviesan laciudad en muchas direcciones, e instalan, precisamente en los cruces, supuestos barrocos de dulces regionales: radios de contrabando, hierbas curativa y videocasetes... La ciudad intenta conciliar todo lo que llega y prolifera, y trata de contener el desorden: el trueque de lo campesino con lo transnacional, los embotellamientos de coches frente a las manifestaciones de protesta, la expansión del...