Modo de ser de la virtud

1. ¿Cuál es el modo se ser de la virtud?
Siendo, de dos especies la virtud: intelectual y moral, la intelectual que surge de la enseñanza y para ello requiere de tiempo y experiencia y la moral oética que es fruto de la costumbre. De lo anterior resulta claramente que ninguna de las virtudes morales germina en nosotros naturalmente. (1)
Examinemos que es la virtud: Puesto que todo lo que se daen el alma son pasiones, potencias y hábitos. La virtud deberá ser una de estas tres cosas. Luego entonces son:
Pasiones: El deseo, la cólera, el temor, la audacia, la envidia, el temor, la alegría,el sentimiento amistoso, el odio, la añoranza, la emulación, la piedad y en general a todas las afecciones a las que son concomitantes el placer o la pena.
Potencias: Las facultades que nos hacenpasibles de esos estados, como son las que nos hacen capaces de montar en cólera o compadecernos.
Hábitos: Son las disposiciones que nos hacen conducirnos bien o mal en lo que respecta a las pasiones.(2)
No basta entonces, con decir que la virtud es un hábito, sino que es preciso decir cuál. Digamos pues que toda virtud perfecciona la buena disposición de aquello cuya virtud es, y produceadecuadamente su obra propia, como por ejemplo, la virtud del ojo hace bueno al ojo y a su función: Por la virtud del ojo vemos bien.
Por eso, si lo que decimos es cierto, en todos los casos, también lavirtud del hombre constituirá hábito que hará bueno al hombre y hará bien su trabajo y gracias al cual realizará bien su trabajo. (4)
La virtud moral que tiene por materia pasiones y acciones, en lascuales hay exceso, defecto y término medio. Tanto el temor, como la confianza, el apetito y la ira y la piedad en general, el placer y el dolor pueden sentirse en demasía o muy poco y ninguno de ambosestá bien. Pero experimentar estas pasiones cuando es necesario y en las circunstancias debidas, con respecto a tales o cuales personas, por causa justa y de la manera apropiada, he ahí el término...