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CURSO ACADÉMICO DE CULTURA POLÍTICA

AUTOR: JOSÉ ALFONSO VALBUENA LEGUÍZAMO1
vallejal@gmail.com

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
UNIDAD ACADÉMICA SOCIOHUMANÍSTICA

1

El autor es Abogado, Conciliador en Derecho, Candidato a Magíster de la Universidad Nacional de
Colombia.

1

Los funcionarios, no funcionan.
Lospolíticos hablan, pero no dicen.
Los votantes votan, pero no eligen.
Los medios de información desinforman.
Los centros de enseñanza, enseñan a ignorar.
Los jueces, condenan a las victimas.
Los militares están en guerra contra sus compatriotas.
Los policías no combaten los crímenes, porque están
ocupados en cometerlos.
Las bancarrotas se socializan, las ganancias se
privatizan.
Es máslibre el dinero que la gente.
La gente, está al servicio de las cosas.
(Eduardo Galeano. El Sistema).

2

INTRODUCCIÓN
El Curso Académico de Cultura Política dirigido a los estudiantes de la Universidad
Nacional Abierta y a Distancia, es un Curso Básico Común, teórico, de dos
créditos, ofrecido por la Unidad Académica Sociohumanística. Se cuenta con 32
horas de acompañamiento tutorial quepueden ser directas o mediadas y 64 horas
promedio de trabajo independiente representado en la producción en pequeños
grupos colaborativos y trabajo individual.
El curso está orientado a la exposición de algunos elementos conceptuales y de
discusión importantes para abordar el tema de la Cultura Política de manera
crítica. En tal sentido, la estructura del curso está diseñada en dos unidadesdidácticas. En la primera se atienden aspectos conceptuales básicos se exponen
algunos trabajos en el tema de la cultura política. Lo anterior nos conduce a
enfrentar el tema de los paradigmas políticos con mayor propiedad.
En la segunda unidad se aborda el tema de los actores y los símbolos políticos, se
ubican elementos que señalan una cultura política marcada por la exclusión,
algunasestrategias desde el Estado para incidir en la cultura política en los
jóvenes; finalmente se exponen elementos importantes para redefinir el ámbito de
la cultura política teniendo como fundamento la búsqueda de inclusión política y
social.

3

JUSTIFICACIÓN
En el presente curso hacemos nuestra la estrategia de abordar la cultura política
desde la relación de tres variables fundamentalesque se retroalimentan: los
paradigmas, los actores y los símbolos políticos2. En esta vía, compartimos
igualmente la siguiente hipótesis de trabajo para nuestro curso: “La cultura política
latinoamericana en general, como colombiana en particular, puede caracterizarse
por el traslapamiento de tres temporalidades (premodernidad, modernidad,
postmodernidad) y sus consecuentes paradigmaspolíticos representativos sin una
relación de continuidad o discontinuidad natural entre las mismas, lo evidencia el
carácter híbrido estructural de nuestras sociedades. Ello genera tanto las
tensiones internas entre los paradigmas correspondientes a cada temporalidad
como las contradicciones preformativas entre las temporalidades entre sí, lo que
se manifiesta en una identidad político-culturalsustancialmente difusa, en
tensión entre los tres vórtices hacia los que cada una se inclina, propiciando ya
una ruptura conceptual que impide decantar mínimamente una conciencia
política definida, ya una indiferencia y/o escepticismo políticos que, en ambos
casos, se resuelve en la vuelta a formas de legitimación tradicional-carismáticas y,
en el marco de lo anterior, a proyecciones autoritariasmimetizadas en posturas
pseudo-auténticas de carácter premoderno, moderno o postmoderno”3.
Se considera que un curso académico de Cultura política que se dirige a
estudiantes de diversos programas no puede estar marcado por un lenguaje
complejo para su entendimiento. Esto tiene su fundamento en la medida en que el
curso es básico y común tanto para los programas propios de la Escuela de...
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