Monografía Historia de la Lógica

UNIVERSIDAD DE PANAMÁ
Facultad de Humanidades
Escuela de Estudios Generales
Cátedra de Introducción a la Lógica y al Método Científico parte A

MONOGRAFÍA:

INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA: Historicidad, Su Relación con la Teoría del Conocimiento,
y Los Principios Lógicos Supremos

Estudiante: Yashiro Díaz
Tutor: Fernando Ríos

2013

Ciudad Universitaria Octavio Méndez PereiraMonografía:
INTRODUCCIÓN A LA LÓGICA: historicidad, su relación con la Teoría del Conocimiento, y los
principios lógicos supremos

Elaborado por: Yashiro Abiud Díaz Rivera,
Estudiante de la Licenciatura en humanidades con énfasis en Filosofía, ética y valores
yashirodiaz@cwpanama.net
Tutor: Fernando Ríos,
Profesor Titular del Departamento de Filosofía, Facultad de Humanidades
Asignatura:Introducción a la Lógica y al Método Científico (parte A)
Abreviatura: Fil 110ª
Código de asignatura: 06148
Código de horario: 5954

Universidad de Panamá
Facultad de Humanidades
Escuela de Estudios Generales

Ciudad Universitaria Octavio Méndez Pereira
2013

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN
MARCO TEÓRICO
I.

LAS DOS GRANDES ETAPAS HISTÓRICAS DE LA LÓGICA

II.

LA LÓGICA Y LA TEORÍA DELCONOCIMIENTO

III.

LAS LEYES DEL PENSAMIENTO
a. LOS PRINCIPIOS LÓGICOS SUPREMOS

CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN

Esta monografía es una revisión de diversas fuentes bibliográficas sobre los siguientes temas: el
desarrollo histórico de la lógica (sus etapas, autores predominantes y contribuciones), la relación
que existe entre la lógica y la teoría del conocimiento, y losprincipios lógicos supremos.
La misma pretende corresponder con los objetivos de la asignatura Filosofía 110 A: Introducción a
la Lógica y al Método Científico (parte A), la cual forma parte de las asignaturas optativas del
pensum de estudios generales de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Panamá.
Dividí la monografía en tres secciones, a saber: I. Las dos grandes etapas históricas dela Lógica, II.
La Lógica y la Teoría del Conocimiento, y III. Las leyes del pensamiento: los principios lógicos
supremos.
En la primera sección, las dos grandes etapas históricas de la lógica, adopté la división histórica
sistemática que menciona el autor José Ferrater Mora, en su Diccionario de Filosofía (Editorial
Sudamericana, 1965), la cual no contempla la división de la historia universalni de la historia del
pensamiento filosófico, sino que elabora una muy particular que puede resumirse como pre y
post-booleana. Sin embargo, hago mención de otras divisiones, como la de Józef Bochénski, autor
de la obra Historia de la Lógica Formal (editorial Gredos, 1956). A la vez, hago una breve revisión
de los aportes principales, en materia de lógica, de algunos filósofos en la historiadel pensamiento
occidental. Para ello me baso en los siete tomos de Historia de la Filosofía de Giovanni Reale y
Darío Antiseri (editorial San Pablo, 2010).
La sección correspondiente a la relación entre la Lógica y la Teoría del Conocimiento se basa en
los estudios de Johannes Hessen. Ambas son disciplinas teóricas de la Filosofía, aquélla contempla
los principios formales del pensamiento yésta, genera teorías sobre las formas en que se da el
‘conocimiento humano’. Si las consideramos como ramas de la Teoría de la Ciencia, la lógica es la
disciplina formal, y la teoría del conocimiento es la disciplina material de estudio.
Por último, la sección que corresponde a las leyes del pensamiento: los principios lógicos
supremos, hago mención de tres autores importantes en la génesis deestos principios lógicos
supremos: Parménides, Aristóteles y Leibniz. Además, citaré la tesis de John Locke, en su ensayo
sobre el entendimiento humano, que niega la existencia de tales principios universales.

LAS DOS GRANDES ETAPAS HISTÓRICAS
DE LA LÓGICA

Philosophy, de Cæsar Rapi (1709). Iconología: or moral emblems

No existe un consenso en cuanto a la división histórica de la...