monografia sobre famila


CAPÍTULO I
CULTURA Y FAMILIA

1.1 CULTURA
1.1.1 MARCO CONCEPTUAL
Pérez (2006), conceptualiza el término cultura como, “un todo complejo superestructura que, en cierta medida, constituye el armazón que recubre el engranaje social. Está constituido por creencias, hábitos, actitudes y tendencias que manifiestan los miembros de una sociedad”.
En décadas anteriores, este término hacereferencia “al conjunto de valores, creencias, actitudes, conductas individuales y colectivas que se hallaban adscritas a un grupo humano, a un espacio físico o social, a un estrato de clase, a una especialidad o alternativa. En definitiva, a un área cultural que gozaba de cierta autonomía y diferenciación sin desligarse de la cultura de la sociedad global”.
Pérez (2006), enfatiza que, “no existe unacultura con carácter universalista ni un modelo cultural único sino que cada comunidad comprende y percibe el mundo según sus propios términos de referencia. La identidad cultural de un pueblo se manifiesta a través de diversos rasgos como su forma de ser, sentir o pensar, los modos de vida, los sistemas de valores, losmodos de producción, las relaciones sociales y factores de tipo intelectual,lingüístico, psicológico, artístico, etc.”
Jor (1979), citado por Pérez (2006), conceptualiza la cultura como, “la síntesis de todas las actividades creadoras de un pueblo, significándose éstas, a su vez, como un camino hacia la reestructuración y regeneración de cualquier proceso cultural”.
Para Ingberg (1975), citado por Pérez (2006), la cultura:
Está constituida por todas las obras artísticasimportantes o menos importantes que produce la humanidad, en ese sentido, se confunde con el patrimonio cultural.

Un conjunto de comportamientos que distinguen a los civilizados de los salvajes. Esta cultura supone el soporte ideológico de todas las discriminaciones y racismos.

Tiende a ser considerada por toda una corriente de pensamiento como el conjunto de las representaciones y lasimágenes de un sistema social que elabora una colectividad de individuos insertos en este sistema.

“La cultura constituye un campo privilegiado para poner en marcha mecanismos de participación que deben aplicarse en todos los niveles de la vida” (Pérez; 2006).
Por su parte Piel (1976), citado por Pérez (2006), señala que la palabra cultura puede tener cuatro sentidos:
Artístico: Se califican decultura algunas manifestaciones del espíritu humano; las realizaciones en el campo de la literatura, teatro, música, ballet, cine, pintura, de la escultura. En este primer sentido el individuo puede adoptar dos posiciones: una activa (la de emisor cultural)y la otra pasiva (la de receptor cultural).

Humanista: Es un arte de vivir, una forma de concebir el mundo, un conjunto de modelos quepermitirían perfilar una nueva personalidad humana.

Social y Cívico: Es un arte de vivir, no solamente en un plano personal, sino como ciudadano.

Antropológico: Designa todos los modos de vida, modelos de pensamiento y de acción, las técnicas y los objetos materiales, las artes y los conocimientos vigentes en una sociedad o grupo determinado (Piel; 1976).

Pérez (2006), de los autoresmencionados y sus aportaciones podemos deducir que, “la cultura es una manifestación del comportamiento de un pueblo con expresiones muy diversas en el sentido artístico, social, cívico, antropológico, etc.”
Froufe y Sánchez (1990), citados por Pérez (2006), señalan que, “el concepto de cultura es propio de la antropología cultural”, y muy cercano a la definición que aportó Tyler (1971), como, “aquellatotalidad compleja que incluye conocimientos, ciencias, arte, moral, derecho, costumbres y todas las demás capacidades y hábitos que el hombre adquiere como miembro dela sociedad”.

“Esta concepción entiende la cultura como todo lo que se adquiere y trasmite a través del lenguaje, los conocimientos, los valores, las tradiciones, las costumbres. Es, en suma, lo que se trasmite socialmente de...