movimiento rastafari

MOVIMIENTO RASTA-FARI










CONTENIDO
Página
1.INTRODUCCIÓN
2.MOVIMIENTO RASTAFARI
3.DOCTRINAS PEREGRINAS
4.HISTORIAS
5.VESTIMENTA DE UN RASTAFARI
6.CEREMONIAS
7.FECHAS IMPORTANTES
8.SIMBOLOS IMPORTANTES
9.MODERNIDAD
10.BIBLIOGRAFIA
11.RESUMEN





LISTA DE FIGURAS

Página,

Figura 1:HALEI SELASSIE 1,EMPERATRIZ MENEN,BANDERA DE ETIOPIA
Figura 2:BOB MARLEYFigura 3:DAMIAN MARLEY,KAFU BANTON CON DREADS LOOKS
LOOKS
Figura 4:MARIHUANA SIMBOLO DE MEDITACION




1. INTRODUCCION




El movimiento rastafari es un movimiento socio-cultural y religioso que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico), la asunción de Cristo en su carácter de Dios como rey, a Marcus Garvey como laencarnación de Cristo en su carácter de Dios como profeta y al príncipe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la tradición Etíope, titulado Kebra Nagast, y la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de losdescendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).





2.MOVIMIENTO RASTAFARI




El movimiento rastafari Surgió en los comienzos de los años 1930 en Etiopía a partir de profecías bíblicas surgidas en el cristianismo copto que entre otras cosas hablaban de la liberación de África de los imperios europeos y atribuyeron un caracter mesianico a Selassie aparte de profetizar quesería el libertador de África. Su gran expansión es debida al deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a Africa, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "África para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadoresdel movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra, que se interpreta como la supremacía del bien sobre el mal, el color negro representa al bien y en ninguna forma tiene que ver con el color de piel de los hombres. Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo degran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae y le hacen tributo al más popular músico de reggae, Bob Marley, cuando en realidad el reggae no forma parte del Orden Ceremonial Rastafari.



3.DOCTRINAS PEREGRINAS


Los seguidores del rastafari, conocidos como rastas y que noportan necesariamente dreadlocks, creen que Haile Selassie,liberará a la gente del mundo de ascendencia africana, conduciéndolos a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina.Los rastafaris creen que ellos, y el resto de la raza negra, son descendientes de los antiguos israelitas. La suya es una religión abrahámica fuertemente sincrética. Según cuenta el libro Kebra Nagast, en elsigloX antes de Cristo, Etiopía fue fundada por Menelik I, hijo de Salomón y la reina de Israel. En 1° Reyes 10:13 se proclama "Y dióle el rey Salomón a la reina de Saba todo lo que deseaba, pidiera lo que pidiera, aparte de lo que le dio de su tesoro real. Y así ella regresó a su país, junto con sus sirvientes". Los rastas interpretan esto como que ella dio a luz un hijo. Que judíos negroshan vivido en Etiopía durante siglos, desconectados del resto del judaísmo por el control musulmán de Oriente Medio y del norte de África, es incontrovertible; se les llama Beta Israel o falashas. La existencia de falashas dio cierto crédito e ímpetu al rastafari inicial, puesto que parecía validar la creencia de que Etiopía era Zion. Algunos rastafaris decidieron clasificar a su religión como...