movimientos estudiantiles

MOVIMIENTOS ESTUDIANTILES: DE MAYO DEL 68 A LA ACTUALIDAD

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Movimientos estudiantiles: de mayo del 68 a la
actualidad. Sobre las «Experiencias utópicas» de un
movimiento peculiar.
«Un estudiante interroga a Sartre sobre el sentido de la contestación y de la «Universidad
Crítica» como centro de la misma.
Sartre: ¿Qué es la cultura? Algo que al ofrecerse se cuestiona. ¿Qué es el saber?En todos los
casos, algo más de lo que creíamos saber. Pero apenas creemos haber adquirido el nuevo
saber, un nuevo hecho cultural lo pone en cuestión. La Universidad está hecha para formar a
hombres que cuestionan. (…)
Otro estudiante contesta: En el régimen capitalista, no se puede hablar de «Universidad
Crítica», sólo de crítica de la Universidad. La «Universidad Crítica» sólo puedeexistir en un
régimen socialista.
Sartre sonríe: E incluso eso está por verse.»
Carlos Fuentes (2005: 86)

Pedro Ibarra y Noemí Bergantiños
Dice Zygmunt Bauman en uno de sus últimos libros, que el significado del término utopía
ya no es el que era tiempo atrás. El cambio está en que históricamente las utopías han
supuesto la persecución de un sueño que nos debía hacer mejorar. Hoy en día, sinembargo, la persecución de ese sueño ya no se entiende como algo que ataña a una colectividad
(de ahí, el adverbio nos) sino como algo ligado exclusivamente a lo individual. Y es que
vivimos, al parecer, tiempos de creciente individualización donde, aprovechando la metáfora de Bauman, la gran mayoría de nosotros/as nos hemos convertido en una especie
de «cazadores» dispuestos a competir portodo y contra todos con tal de conseguir la
mejor partida para cada uno/a.
En un escenario así, parece improbable que tenga éxito la formulación utópica de la
lucha por un mundo mejor –sea cual sea el área en la que se circunscriba– a no ser que
suponga que ese mundo mejor asegura una continua victoria personal en el mercado de
individuos en el sobrevivimos. Preguntemos si no a la ecología,el feminismo o a los
movimientos alterglobalización, entre otros, sobre cómo enfrentarse al desinterés de una
gran mayoría de la gente que ve en sus reivindicaciones un ideal utópico poco interesante
por su lejanía respecto a lo que de verdad le importa: él o ella misma.

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MOVIMIENTOS ESTUDIANTILES: RESISTIR, IMAGINAR, CREAR EN LA UNIVERSIDAD.

Cuando uno/a repasa diferentes escritossobre Mayo del 68 y las revueltas –pocos/as
se atreven a hablar de revolución y cuando lo hacen parece que lo hacen para hablar del
«fracaso» de la misma– estudiantiles, una se queda con la sensación de estar ante un
movimiento –tampoco parece claro que pueda considerarse tal– que supo, aunque fuese
por poco tiempo, perseguir, obedecer, a lo que la utopía del momento les indicaba. EdgarMorin, partícipe entonces de aquel movimiento, lo llamó una «experiencia utópica», «un
éxtasis de la historia, es decir, uno de esos momentos en que la prosa de la cronología o
la opresión cotidiana se suspenden» (1987: 101).
Hoy en día, a 40 años de mayo del 68 y de aquellas revueltas estudiantiles, el repaso de
un movimiento así puede darnos una idea de lo que en su día fueron y generaron lasutopías en un sentido ortodoxo. Más aún, la importancia de lo que se generó, por poco
tangible que sea, perdura en memorias nostálgicas que para bien o para mal –es el caso
del actual presidente francés, Nicolás Sarkozy- perviven pasadas ya cuatro décadas desde
aquel año que removió al mundo.

1. Imágenes de otra Universidad: el crecimiento del movimiento estudiantil
en la década de lossesenta (Berkeley, París y México).
La imagen de la Universidad de los años 60 es bastante diferente de la que podamos tener
de la actual. Porque no pretendemos abarcar más de lo que supone este capítulo ni más de
lo que permite nuestro limitado background, trataremos de ofrecer la imagen de la universidad de los años sesenta, a través de la descripción de tres de los iconos de las revueltas...