Movimientos Populistas

Movimientos Populistas


FUSION.- se refiere al hecho de que los elementos “tradicionales” y “modernos” pierden su identidad como tales en la mezcla resultante. Pero aquí se habré una línea dedesarrollo lógico que lleva negar las premisas en las que el conjunto del razonamiento se asienta. Sigamos dicha línea de desarrollo:
1) la modernización de ciertos aspectos de una sociedad no esnecesaria para aplicarla a toda la sociedad, al contrario, la modernización de aspectos parciales puede conducir a reforzar un patrón social tradicional.
2) En el punto anterior ya se haintroducido un elemento en el análisis. De esto se deduce que hay que abandonar el análisis de la transición en términos de un continuum de rasgos y actitudes.
3) Si los elementos consideradosaisladamente han periodo significación en si mismos, su unificación en los paradigmas < sociedad tradicional> y carece de sentido.
Los elementos que entran en la fusión son absolutamente “tradicionales” losunos y absolutamente “modernos” los otros.

Mantener o no una perspectiva teológica y una explicación en términos de paradigmas tiene importantes consecuencias en el análisis de procesos políticos.Ejm: el populismo el cual es la resultante de dos procesos: se trata de masa políticamente vírgenes, que traen de la de las áreas rurales una mentalidad y una ideología tradicional, las masas sonlanzadas muy tempranamente a la acción política, y la ausencia de una “conciencia de clases” desarrollada que la lleva a formas de movilización aberrantes.
El elemento “populista” solo encuentra suespecificidad si se deja de considerar la naturaleza de clase de movimientos populistas concretos.
Las clases se definen como los polos antagónicos de un modo de producción y si la relación entre lan nivel de la producción y las superestructuras política e ideológica debe ser concebida bajo la forma de articulación y no de la reducción, las clases y los grupos empíricamente observables no...