Muerte en el judaismo y cristianismo, judaismo

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La muerte como despertar: el budismo.
“El Budismo es un camino de enseñanzas prácticas. Las prácticas Budistas, tales como la meditación, son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de conciencia, bondad y sabiduría. La experiencia desarrollada dentro de la Tradición Budista durante miles de años creó un recurso incomparable para aquellosque desean seguir un sendero de desarrollo espiritual. El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminación o Budiedad, también se la conoce como “La religión del punto medio”. (Anónimo, 2008)

“El budismo es la base de una disciplina que se practica desde hace aproximadamente 2500 años. El budismo surge del hinduismo o tradición védica, el hinduismo tiene un cierto cariz mitológicoy ritualista, el budismo es en definitiva una disciplina más psicológica y filosófica. De acuerdo al budismo, la muerte al igual que la enfermedad o la vejez es uno de los sufrimientos fundamentales que debe enfrentar todo ser humano. Por ello, el budismo expone la importancia de enfrentar la muerte como un hecho de la vida. (Bello, 2006)

“El Budismo ve la vida como un proceso en constantecambio y sus prácticas tratan de tomar ventaja de este principio para utilizar los cambios inevitables a mejorar nuestra vida. El factor decisivo para transformarnos es la mente y el Budismo ha desarrollado muchos métodos para trabajar directamente con la mente. Uno de los principales es la meditación, la cual es una forma de desarrollar estados mentales más positivos caracterizados por calma,concentración, conciencia y emociones como la amistad, ecuanimidad y felicidad. Usando la mente clara y positiva que se desarrolla en la meditación, es posible tener una mayor comprensión de uno mismo, de los demás y de la vida misma. Además de la meditación, las enseñanzas abarcan los campos de la ética, el estudio filosófico, el trabajo social y el desarrollo del ser humano en todos sus aspectos:intelectuales, emocionales, espirituales y culturales.” (Anónimo, 2008).
El budismo expone la visión de la eternidad de la vida, en base al pensamiento de que los ciclos de vida y muerte continúan interminablemente. Shakyamuni afirmó: “No existen el flujo ni el reflujo del nacimiento y la muerte; no hay existencia en este mundo y, luego, ingreso en la extinción”. (Masiá, 2009).

“De acuerdo albudismo, el universo es una vasta entidad de vida, en cuyo fuero se repite incesantemente el ciclo de la vida y la muerte. En la muerte, la vida del ser humano retorna al gran océano de la vida, como una ola acrecienta su altura y luego se disipa en el mar.” (SGI Quarterly, 1998).

“La muerte es como un período de receso o descanso, como las horas de sueño que nos recomponen tras una agotadorajornada. El miedo a la muerte está fuertemente arraigado en muchas personas. Puede debilitar la base de nuestras vidas, provocar preocupaciones, sufrimiento y tormento. Al mismo tiempo, si la base de nuestras vidas es poco firme, pueden ponerse de manifiesto problemas espirituales emocionales.” (Bello, 2006)
El camino de la iluminación pasa por la preparación para la muerte.
La súbita visión de laenfermedad, la vejez, y la muerte fue determinante en el despertar espiritual, este despertar, no sin sus dificultades, logran alcanzar el estado Buda.
Tres condiciones humanas anuncian el sufrimiento en el budismo: la enfermedad, la vejez y la muerte. Budismo también se la conoce como “La religión del punto medio”.
La ley del Karma- Todas las condiciones y características de los nacidosestaban determinadas por la calidad de las vidas anteriores. Originación dependiente-La forma en que todo está interrelacionado por su causa, y con ellos supo cómo tenía que eliminar el sufrimiento.
Las entidades o fuerzas que se encuentran en la base de la originación dependiente no son meramente físicas sino que están constituidas por pensamientos, sentimientos, emociones.

Según Bello: “El...