mujeres jovenes
Páginas: 10 (2439 palabras)
Publicado: 12 de septiembre de 2013
Mujeres Jóvenes y las Etnias.
De acuerdo al conteo de población y vivienda de 2000, en el Estado de México hay cinco etnias: Mazahua, Otomí, Nahuas, Matlatzincas y Ocuitecos o Tlahuicas los cuales forman.
OTOMIES:
UBICACION:Ubicados en el Estado de México, también en Hidalgo, D.F., Queretaro, Veracruz, Michoacan, Puebla, Guanajuato, Tlaxcal.
LENGUA: ÑaÑhu- otomí
POBLACION:población de5 000 000
VESTIMENTA: Las mujeres usan falda de manta, blusas coloridas, quexquemelt, reboso, morral y los hiombres no conservan la tradicional.
ORGANIZACION SOCIAL: Conservan formas y autoridades tradicionales.
ORGANIZACION POLITICA: Implementacion para conservar su organizacion tradicional.
TRADICION: Preservadas en familias mediante la música, danza, la expresión oral, son algunas.VIVIENDA: Esta hecha de techo de espinazo de hoja de palma
COMENTARIO: Fueron los primeros pobladores del Valle de Tula antes de los Toltecos.
MAZAHUAS:
UBICACION:Estado de México y oriente de Michoacan
LENGUA:Mazahua
POBLACION:población de 114 294
ORGANIZACION SOCIAL: Familia nuclear
ORGANIZACION POLITICA: Autoridades Locales: Delegados municipales, Jefes de seguridad
TRADICION: Cultivanfrijol, maíz y tule
VIVIENDA: Hecha de madera, otates, hojas de palma real, zacate y hoja de caña, tejas y laminas.
NAHUAS:
UBICACION: Estado de México y oriente de Michoacan
LENGUA: Nuahuatl
POBLACION: población de 259 756
ORGANIZACION SOCIAL: Familia nuclear y extensa
TRADICION: se dedican a la agricultura de maíz, calabaza y chile
VIVIENDA: de adobe y techo de teja
TAHUICAS:UBICACION: Estado de México
LENGUA: Tlahuica, Cuitelco y Matlazinca
ORGANIZACION SOCIAL: El jefe de familia es el propietario de varias propiedades
ORGANIZACIN POLITICA: El Gobierno federal y las ciudades estado
TRADICION:se dedican al tejido de sillas con palma, al petate y venta de pulque
VIVIENDA:Hecha de postes de madera de barro y techo de zacate, en un solo cuarto
MATLATZINCAS:UBICACION: Estado de México
LENGUA: Tlahuica y Matlazinca
ORGANIZACION SOCIAL: Existe grupos de apoyo mutuo
ORGANIZACIN POLITICA: Jefe supremo
TRADICION: se dedican a la medicina y cultivan maíz, frijol y chile
VIVIENDA:Hecha de postes de madera de barro y techo de zacate, en un solo cuarto.
Cuando se llega a las comunidades mazahuas y la matlatzinca, es común observar contingentes de mujeres,niñas y niños que, cargando el azadón, se dirigen a realizar las labores del campo. Se trata de familias indígenas que van a trabajar sus parcelas o van a realizar su trabajo “mano vuelta” en las parcelas de familiares. La ausencia de varones (padres, esposos, hermanos y/o hijos) es significativa, La migración masculina indígena es por lo general temporal, Una mayoría de ellos se encuentran laborandoen las ciudades de México y Toluca, y, en menor proporción, emigran hacia otras partes de la República o a los Estados Unidos o Canadá, dejando a las mujeres cuidando sus parcelas.
Este fenómeno ha dado pie a la denominación de “hogares matrifocales”, en referencia a los hogares focalizados en las mujeres, las que en su orden jerárquico, mientras no estén viudas o abandonadas por su pareja ocompañero, no tendrán reconocimiento de “jefas de hogar”.Ellas se encargan tanto de las actividades de hogar como de las actividades agrícolas, Los varones sólo trabajan en sus milpas cuando regresan a sus comunidades los fines de semana, cada quince días o en época de cosecha, como lo hacen algunos mazahuas (Vizcarra, 2002).
En efecto, en los últimos 20 años los mazahuas se han incorporadoa un tipo de actividad comercial que implica salir de la comunidad de tres a seis meses al año, Este comercio es realizado únicamente por los hombres indiferentes estados de la República como Chihuahua, Durango, Zacatecas, San Luis Potosí, Guanajuato, Jalisco, Querétaro, y Guerrero(Gonzáles Ortiz, 1996). Generalmente las salidas se realizan desde el mes de marzo, tiempo de la siembra hasta el...
De acuerdo al conteo de población y vivienda de 2000, en el Estado de México hay cinco etnias: Mazahua, Otomí, Nahuas, Matlatzincas y Ocuitecos o Tlahuicas los cuales forman.
OTOMIES:
UBICACION:Ubicados en el Estado de México, también en Hidalgo, D.F., Queretaro, Veracruz, Michoacan, Puebla, Guanajuato, Tlaxcal.
LENGUA: ÑaÑhu- otomí
POBLACION:población de5 000 000
VESTIMENTA: Las mujeres usan falda de manta, blusas coloridas, quexquemelt, reboso, morral y los hiombres no conservan la tradicional.
ORGANIZACION SOCIAL: Conservan formas y autoridades tradicionales.
ORGANIZACION POLITICA: Implementacion para conservar su organizacion tradicional.
TRADICION: Preservadas en familias mediante la música, danza, la expresión oral, son algunas.VIVIENDA: Esta hecha de techo de espinazo de hoja de palma
COMENTARIO: Fueron los primeros pobladores del Valle de Tula antes de los Toltecos.
MAZAHUAS:
UBICACION:Estado de México y oriente de Michoacan
LENGUA:Mazahua
POBLACION:población de 114 294
ORGANIZACION SOCIAL: Familia nuclear
ORGANIZACION POLITICA: Autoridades Locales: Delegados municipales, Jefes de seguridad
TRADICION: Cultivanfrijol, maíz y tule
VIVIENDA: Hecha de madera, otates, hojas de palma real, zacate y hoja de caña, tejas y laminas.
NAHUAS:
UBICACION: Estado de México y oriente de Michoacan
LENGUA: Nuahuatl
POBLACION: población de 259 756
ORGANIZACION SOCIAL: Familia nuclear y extensa
TRADICION: se dedican a la agricultura de maíz, calabaza y chile
VIVIENDA: de adobe y techo de teja
TAHUICAS:UBICACION: Estado de México
LENGUA: Tlahuica, Cuitelco y Matlazinca
ORGANIZACION SOCIAL: El jefe de familia es el propietario de varias propiedades
ORGANIZACIN POLITICA: El Gobierno federal y las ciudades estado
TRADICION:se dedican al tejido de sillas con palma, al petate y venta de pulque
VIVIENDA:Hecha de postes de madera de barro y techo de zacate, en un solo cuarto
MATLATZINCAS:UBICACION: Estado de México
LENGUA: Tlahuica y Matlazinca
ORGANIZACION SOCIAL: Existe grupos de apoyo mutuo
ORGANIZACIN POLITICA: Jefe supremo
TRADICION: se dedican a la medicina y cultivan maíz, frijol y chile
VIVIENDA:Hecha de postes de madera de barro y techo de zacate, en un solo cuarto.
Cuando se llega a las comunidades mazahuas y la matlatzinca, es común observar contingentes de mujeres,niñas y niños que, cargando el azadón, se dirigen a realizar las labores del campo. Se trata de familias indígenas que van a trabajar sus parcelas o van a realizar su trabajo “mano vuelta” en las parcelas de familiares. La ausencia de varones (padres, esposos, hermanos y/o hijos) es significativa, La migración masculina indígena es por lo general temporal, Una mayoría de ellos se encuentran laborandoen las ciudades de México y Toluca, y, en menor proporción, emigran hacia otras partes de la República o a los Estados Unidos o Canadá, dejando a las mujeres cuidando sus parcelas.
Este fenómeno ha dado pie a la denominación de “hogares matrifocales”, en referencia a los hogares focalizados en las mujeres, las que en su orden jerárquico, mientras no estén viudas o abandonadas por su pareja ocompañero, no tendrán reconocimiento de “jefas de hogar”.Ellas se encargan tanto de las actividades de hogar como de las actividades agrícolas, Los varones sólo trabajan en sus milpas cuando regresan a sus comunidades los fines de semana, cada quince días o en época de cosecha, como lo hacen algunos mazahuas (Vizcarra, 2002).
En efecto, en los últimos 20 años los mazahuas se han incorporadoa un tipo de actividad comercial que implica salir de la comunidad de tres a seis meses al año, Este comercio es realizado únicamente por los hombres indiferentes estados de la República como Chihuahua, Durango, Zacatecas, San Luis Potosí, Guanajuato, Jalisco, Querétaro, y Guerrero(Gonzáles Ortiz, 1996). Generalmente las salidas se realizan desde el mes de marzo, tiempo de la siembra hasta el...
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