Multiculturalismo e identidades

De la consideración de las culturas , así como los estados, en totalidades cerrades y estáticas se derivan una serie de problemas para la práctica y teoría democrática.
Las culturas se crean apartir de diálogos complejos con otras culturas, y deberíamos considerar las culturas humanas como constantes creacions, recreaciones y negociaciones de fronteras imaginarias entre nosotros y el / losotro(s). Por lo tanto, deberíamos crear, recrear y negociar constantemente éste concepto de democria, dónde las reivindicaciones individuales de auto expresión no tienen por qué ir de la mano de lasapiraciones colectivas al reconicimiento cultural, ya que entre ellas pueden surgir constantes contradicciones en ambos niveles.

Por eso, autoras como Seyla Benhabiti, nos propone una políticamulticultural democrática deliberativa. Una democrácia deliberativa que destaca por ser una propouesta a doble vía, remarcando la importancia tanto de las instituciones legislativas, políticas y judicialescomo de las asociaciones de ciudadanos, los grupos de interés y los movimientos sociales en la esfera pública. De ésta forma, dándo más importancia a la sociedad civil, resulta más adecuado resolverlas cuestiones y los conflictos multiculturales, puesto que abre un espacio de diálogo para comprender los procesos de resignificación de las prácticas culturales.
De esta forma, mediante unaciudadania flexible y una soberanía dispersa, lo que debería determinar la pertenencia es lo que las personas hacen y no lo que son, primando su participación en los distintos ámbitos de la sociedad civilLa toma de decisiones por consenso es característica de sociedades en las que sería muy difícil obligar a una minoría a aceptar la decisión mayoritaria, ya sea por que no hay un estado con elmonopolio efectivo de la fuerza, o bien porque el Estado no se entromete en las decisiones que se toman en un ámbito local. La democracia de la mayoría solo puede ser el resultado de la convergencia de dos...