murisi

1. El orden de la realidad de los comportamientos políticos, el orden de las normas jurídicas y el orden del valor de la justicia. 5. Mantener el orden y bienestar de la sociedad. 6. Teoríateológico-religiosa: considera que el estado en su existencia, se justifica por ser obra directa de dios, por haber sido fundado por la divinidad. Por esa circunstancia, todos los hombres están obligados areconocerlo y a someterse a su organización. 10. es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismoscontractuales1. El orden de la realidad de los comportamientos políticos, el orden de las normas jurídicas y el orden del valor de la justicia. 5. Mantener el orden y bienestar de la sociedad. 6. Teoríateológico-religiosa: considera que el estado en su existencia, se justifica por ser obra directa de dios, por haber sido fundado por la divinidad. Por esa circunstancia, todos los hombres están obligados areconocerlo y a someterse a su organización. 10. es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismoscontractuales1. El orden de la realidad de los comportamientos políticos, el orden de las normas jurídicas y el orden del valor de la justicia. 5. Mantener el orden y bienestar de la sociedad. 6. Teoríateológico-religiosa: considera que el estado en su existencia, se justifica por ser obra directa de dios, por haber sido fundado por la divinidad. Por esa circunstancia, todos los hombres están obligados areconocerlo y a someterse a su organización. 10. es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismoscontractuales1. El orden de la realidad de los comportamientos políticos, el orden de las normas jurídicas y el orden del valor de la justicia. 5. Mantener el orden y bienestar de la sociedad. 6. Teoría...