México Prehispánico


Tradiciones en nuestro México Prehispánico
(1810 – 1890)

Introducción:
Se le conoce al México Prehispánico a la época anterior a la llegada de los Españoles, existe una zona geográfica donde se ubicaron estas llamadas culturas prehispánicas a la que se le denomina Mesoamérica que se comprende desde el sur de Sonora, Sinaloa, Durango, Zacatecas, Tamaulipas, San Luis Potosí hastaGuatemala.
La historia mexicana de la época prehispánica es la historia de los pueblos que vivieron en ese territorio.

Objeto de estudio:
México es un país multicultural y por ello se da origen a un sinfín de festividades que con el paso del tiempo se hacen tradición haciendo que nuestro país sea objeto de turistas que acuden a apreciar estas tradiciones.
Se puede distinguir cuatro tiposde fiestas que se clasifican según su origen y su función: La primera son las que ligan al antiguo calendario y que tradujeron ciclos festivos y santorales católicos; las segundas son patronales, cuyo santo o virgen protegen a un pueblo; después están las fiestas ligadas a los santuarios procesionales, producto de tradiciones religiosas y por último se encuentran las familiares, abocadas albautismo o comunión, matrimonio y muerte.

Justificación:
Para mi es importante estas tradiciones porque se conservan, siento que fomentan la unión familiar porque se va transmitiendo de generación en generación, ya que las nuevas generaciones podrán seguirlas como sus antepasados, que amen su cultura y a sus costumbres ya que estas nos hacen sentir Mexicanos, tener nuestra propia identidad, que notenemos nada que envidiarle o querer ser como otros países, que somos un gran país, multicultural y lleno de grandes cosas a las cuales podemos celebrar.

Planteamiento del problema:
- ¿Cuáles eran las tradiciones más importantes y porque la importancia de ellas?
- ¿Cuál es la mejor?

Estado de la cuestión:
- Según Raúl Guerrero Guerrero, cuando algún mexicano moría se le ofrenda unpoco de papel y comida para el tránsito por el Changnahuapan (los siete ríos) y se mataba a un perrito llamado techici, cuyo espíritu acompañaría al del muerto. Además se colocaban objetos representativos del fallecido, como escudo, arco y flechas, en el caso de un guerrero, o un metate y un telar, si se trataba de una mujer. Durante cuatro años se repetían estas ceremonias y sólo entonces eransuspendidas.






- El antropólogo Conrad Dallshon creyó haber encontrado un paralelismo con el Día de los Muertos y el Halloween, pero noto que no se parecían en nada ya que la mexicana está dedicada a los muertos que se piensa que vienen a visitar a su seres queridos y la de ellos es una fiesta que está dedicada a los vivos que con ella tratan de alejar lo más posible sus temores, siendoel más grande de ellos la muerte.

Hipótesis:
A mi parecer no existe una tradición o tradiciones de mayor importancia, siento que esto radica en el grado en que la familia inculcará esas tradiciones, el impacto en que la seciedad las difunda y el tiempo en que haga del mismo.
Pienso que se volvieron importantes por todo el marketing y por la necesidad de las personas en tener una mejoreconomía, son las que se encargan de manera sugestiva a que pensemos y nos hagamos a la idea en celebrar estos acontecimientos, claro que no todo es así, también están las religiosas, que son las que voluntariamente a fuerzas se tienen que llevar a cabo porque nosotros estamos apegados y somos creyentes de una religión.

Marco teórico:
La vida cotidiana es una investigación a la cual parece notener un fin ya que se utiliza para estudiar casi cualquier cosa por más mínima que sea, dando un ejemplo es que si queremos saber cómo veneraban a sus muertos los del México Prehispánico podríamos acudir a un museo, alguna exposición y simplemente a libros que nos hablen del el tema en específico, aunque eso no es lo único de lo que se habla porque el estudio de la vida cotidiana es muy extenso....