México, Pueblo De Pueblos

México: pueblo de pueblos |
Alejandra Rodríguez Turpin |
A 31 de enero de 2011 |

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MÉXICO: PUEBLO DE PUEBLOS
A lo largo de la historia, los indígenas no han tenido derechos porque siempre han sido otras culturas (azteca, castellana, mexicana) las que han decidido por ellos; sus derechos han estado sujetos al reconocimiento de los otros. Esto significa que los pueblos indígenasno han tenido los derechos, que ellos consideran desde su perspectiva cultural, en vigencia plena; más bien, han sido condicionados o ignorados.
El segundo artículo de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece: “La Nación tiene una composición pluricultural sustentada originalmente en sus pueblos indígenas que son aquellos que descienden de poblaciones que habitaban en elterritorio actual del país al iniciarse la colonización y que conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas…El derecho de los pueblos indígenas a la libre determinación se ejercerá en un marco constitucional de autonomía que asegure la unidad nacional…” Somos un país pluricultural y plurinacional porque se incluyen los derechos de las nacionesindígenas mexicanas y de la nación mestiza mexicana: una nación de naciones, un pueblo de pueblos.
El sistema de gobierno federal no ha podido integrar como miembros libres y soberanos los territorios, poblaciones y sistemas jurídicos de los sesenta pueblos indígenas de México. Fue necesario pasar por la vergüenza de ver, repitiéndose la historia, a los pueblos indígenas levantarse en armas parahacernos consciencia de su situación y hacer escuchar sus demandas de justicia y reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas y de los pobres el 1 de enero de 1994 en el estado de Chiapas, comúnmente conocido como el movimiento zapatista.
A partir de esto, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) dio lugar al Convenio 169 en el cual se establece que el sujeto de los derechoscontenidos son los pueblos indígenas y los pueblos tribales, y, por otra parte, que el sujeto imputable de las obligaciones son los países independientes. Por pueblos indígenas y tribales se entiende de aquellos que habitan en un país desde los periodos de Conquista, colonización, o establecimiento de las fronteras estatales y que se caracterizan por ser social, económica y culturalmente diferentes alresto de la población y por conservar parte o todas sus instituciones sociales, jurídicas, económicas, culturales y políticas.
La lluvia de ideas que el levantamiento zapatista provocó, dio como resultado un interés nunca antes visto por parte del Estado y de los partidos políticos respecto al tema indígena. A nadie le beneficia la existencia de una situación de incertidumbre por un conflictoarmado. Da pena, social y políticamente, que las causas del levantamiento no hayan sido atendidas con la responsabilidad que corresponde.
El 16 de febrero de 1996 fueron firmados los primeros de una serie de acuerdos entre el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Gobierno Federal, a través del diálogo para lograr un "Acuerdo de Concordia y Pacificación con Justicia y Dignidad"(COCOPA) que incluye, entre otros, los temas de derechos y cultura indígena, democracia y justicia, la conciliación entre los distintos sectores de la sociedad chiapaneca y la participación política y social del EZLN. La iniciativa de la COCOPA reconoce que los pueblos indígenas tienen el derecho a la libre determinación, expresada en su autonomía. Entre las características de dicha autonomía se...