Música Medieval

LA EDAD MEDIA
MONODIA RELIGIOSA Y CANTO GREGORIANO
Cuando se plantea el estudio de la Edad Media nos encontramos con una
dificultad consistente en la falta de fuentes escritas que nos permitirán
acceder a casi mil años de expresión artística de una manera más certera.
Debemos tener en cuenta que la notación musical nació en Europa en el
siglo IX D.C. y en la época medieval solo existía unanotación deficiente en
signos comparada con la desarrollada posteriormente. Además, la notación
musical de la Edad Media abarca solo una pequeña parte del repertorio
musical. Todo lo popular queda resignado a la transmisión oral y sólo
podemos darnos una idea sobre éste mediante las fuellas que ha dejado el
arte culto. Por ello, recurrimos también a la iconografía (consistente en
diferentestécnicas empleadas en las artes plásticas), y a las fuentes
literarias (religiosas, poéticas, políticas y jurídicas) para poder comprender
a la Edad Media.
La Edad Media, considerado el más largo período histórico de la
humanidad, se enmarca generalmente entre la caída del Imperio Romano de
Occidente (año 476 D.C.) y la toma de Constantinopla por los turcos, caída
del Imperio Romano deOriente (año 1453 D.C.). Alrededor de mil años
comprenden esta etapa caracterizada por un sistema social donde los
siervos eran oprimidos por los grupos de la aristocracia feudal y la Iglesia.
Esta lucha de clases determinó las características formales y conceptuales
que tomarían el arte y la música en general durante todos estos años.
La música medieval cristiana está relacionada con varioselementos
provenientes de determinadas culturas de la Antigüedad, tanto de origen
griego, como hebreo y bizantino. La monodia religiosa de la Edad Media,
cuya casi exclusiva expresión es el Canto Gregoriano, será la síntesis
detestas tres fuentes. (Monodia: canto a una sola voz, con o sin
acompañamiento instrumental. Monodia litúrgica: designa a una acción
musical cantada en la que el conjuntoformado por melodía y canto
presenta una forma suficiente en sí misma. El espacio de la monodia
litúrgica es el de los cantos cuyo uso efectivo en la celebración de la misa –
antifonario del oficio – y de una cantidad de rituales o culto – funerales,
bendiciones, ordenaciones, letanías, procesiones, etc. – atestiguan los libros
litúrgicos. Todos estos cantos presentan una gran variedad deformas y
funciones.)
La iglesia cristiana desterró la música instrumental del culto católico por
considerarla inapropiada de los principios de misticismo y sobriedad que
debían caracterizar la liturgia. Santo Tomás de Aquino dijo: “Los
instrumentos han sido desechados del culto porque tienen forma de cuerpo,
mantienen preocupada a la mente, y aún inducen al placer carnal”. Por ello

el cantofue el único protagonista de toda la música del cristianismo
durante la Edad Media.
La antigua cultura hebrea aportó a la liturgia cristiana varios elementos:
- Ordenamiento de las diferentes partes de la misa.
- Estilo salmodiado del canto. (Salmodia: canto con cadencia
monótona)
- Recurso de la alternancia entre dos coros (Antífona)
- Recurso de la alternancia entre un solista y un coro(Responsorio).
A estos elementos de la civilización hebrea se unieron en la música
medieval las influencias musicales tomadas de la iglesia de Bizancio y todo
un conjunto teórico – musical tomado de los griegos., entre ellos el empleo
del “modalismo” (forma de organizar las sucesiones de los sonidos).
Los primeros cantos medievales cristianos no eran los mismos en Roma,
Milán y otrosimportantes centros religiosos de los primeros siglos
medievales. De esto resultó importantísima la aparición del Obispo
Ambrosio de Milán (340 – 397) quién fue el responsable de la
conformación y el ordenamiento definitivos de la música litúrgica cristiana.
San Ambrosio introdujo varios himnos provenientes de la iglesia bizantina
y fue considerado el primer compilador de la monodia cristiana...