Nacionalsocialismo

MALDITOS BASTARDOS:

FILOSOFÍA DEL

NACIONALSOCIALISMO

Alumno: Carlos Olcoz Macayo
Curso: 1º Bachillerato
Asignatura: Filosofía
Profesor: D. Juan Luis Martínez Robles
Nº de palabras: 1877
Temas filosóficostratados: Ética y Filosofía Política

Material no filosófico: primera escena de la película Malditos Bastardos.
“En la época Nazi, un coronel alemán y varios oficiales se presentan en el hogar de un campesino, en Francia, para reunir información acerca de judíos que vivían en esa región. El coronel y el campesino mantienen una larga conversación, ejerciendo el alemán mucha presión sobre elotro personaje, hasta que este último no la soporta y confiesa que él tiene protegidos judíos en su casa. Los alemanes sin pensárselo matan a todos menos a una joven a la cual dejan con vida.”
Comentario filosófico:
En esta escena de la película se muestran dos claros aspectos a destacar. En primer lugar, el campesino francés delata a los judíos que estaban siendo sus protegidos. Es unacuestión ética que puede tener varios razonamientos morales posibles, ya que se puede tomar como correcto, siendo un caso tan extremo, o inmoral, al ser el causante indirecto de la muerte de varias personas. El segundo aspecto es la situación política de la época. La primera cuestión a explorar no hubiera ocurrido de no ser por la ideología racista de los gobernantes del Imperio alemán. En este casodestacan dos factores: el racismo y el sistema político nacionalsocialismo. Filósofos importantes como Joseph Arthur de Gobineau o Jean Améry tratan este tema.
Con respecto a la primera cuestión, el hecho de que una persona entregara la vida de otros a disposición de los superiores es debido, en este caso, a la presión ejercida por el oficial alemán de la Gestapo, encargado de realizar ladetención de judíos en Francia, sobre el campesino y su familia. El hombre tenía dos opciones: delatarles o encubrirles. Al entregarles, salva su vida y la de su familia pero acaba con la de los protegidos. Es por ello por lo que esta acción puede ser interpretada de formas totalmente opuestas. Algunas instituciones de gran importancia tratan este tema.
La Iglesia Católica dice que las personasdebemos intentar proteger nuestra propia vida, pero siempre teniendo en cuenta las consecuencias que puedan sufrir los demás. En esta acción de la película, el afectado estaba seriamente comprometido, puesto que el coronel alemán le había amenazado de muerte si se negaba a facilitar información sustancial al Gobierno. Como muestra la película, el campesino hizo lo posible por defender a los judíoshasta que se vio superado por la situación. Según la moral cristiana, el hecho de denunciar a inocentes, en este caso, podría estar justificado y ser admitido como un recurso ético.
Por otra parte, hay organismos políticos que considerarían un caso así como delito y merecedor de un castigo, por ejemplo, el sistema legislativo de México o de España. El hecho de que se haya cometido talinfracción en defensa propia, tan sólo sería útil para reducir la pena impuesta, por lo que no se consideraría una acción ética. La justicia se basa en la pregunta: ¿podrías haber actuado de manera diferente? Aparentemente todos podemos pensar igual y creer que se podrían haber evitado esas muertes ya que estaban escondidos, sin embargo, en una situación real no hay tanto margen de elección. La idea de quetanto nuestra familia como nosotros mismos podemos ser ejecutados casi irremediablemente pesa mucho en mentes fácilmente influyentes como las humanas.
Finalizando este tema, queda claro que lo que caracteriza a una acción tan grave como ético o deshonesto es el contexto en el que se produce, el cual, debe ser investigado por la justicia para tomar la mejor resolución del incidente....