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MATERIA: CULTURA RELIGIOSA GRADO: 10 DOCENTE: ANDRÉS HERRERA

EL MITO FORMA ORIGINAL DE LA RELIGION
Introducción
Las actividades religiosas han estado presentes en la vida del hombre desde el mismo momento en que este se hallo enfrentado al mundo y con conciencia.
De entonces a hoy los hombres han tenido por manifestación de lo sagradoy la divinidad, todos aquellos fenómenos y fuerzas que superan en mucho sus propias capacidades físicas y de comprensión. De la contemplación y reflexión sobre tales fenómenos y fuerzas ha podido el ser humano llegar a la idea de que existe una entidad muy superior que da explicación y sentido al cosmos.
En el transcurso de la historia, siempre se ha aceptado la existencia de un o unos seressuperiores. Las características dadas a estos, como también las formas en que se ha determinado para que aquellos se manifiesten en el mundo, han variado notablemente. O dicho en otras palabras, siempre se ha aceptado lo sagrado, y a la vez lo sagrado mismo ha variado en sus características y manifestaciones.


¿Cuáles son las características que han dado a lo sagrado? ¿Cuáles han sido aceptadascomo sus manifestaciones? ¿Qué rasgos de lo sagrado han logrado aparecer como constitutivos del ser humano? ¿Cuáles son las funciones sociales y políticas que han tenido lo sagrado en la historia? ¿Qué relaciones hay entra las condiciones socio-históricas y las características determinadas a lo sagrado? Estas y otras son las preguntas que la filosofía de la religión nos intenta resolver.Comenzaremos por las manifestaciones religiosas primitivas y deberemos considerar estas como las poseedoras de las características originales de lo sagrado, por cuanto en ellas se inaugura por así decir, la actitud religiosa del hombre.
Estas concepciones arcaicas de lo sagrado, o religiones primitivas, las conocemos principalmente por medio de los mitos. Entraremos entonces a estudiar aspectosfundamentales del mito, para lo cual seguiremos a uno de los más importantes estudiosos del tema.
El mito: Forma original de la religión
2.1 El mito en la historia de los primitivos

Ante la necesidad de explicar en el mundo circundante, y los fenómenos que pudieran tener significación para los primitivos, se crearon con el tiempo, y sostenidas por la tradición oral, narraciones fantásticas quepretenden dar razón de aquellos hechos. Tales narraciones conformaron y conforman la historia de los primitivos y reciben hoy en nombre de mitos.
Por lo tanto debemos dar como primera característica el mito el hecho de presentar una historia verdadera. Para nosotros hoy día, mitos tales como el de la creación, el paraíso terrenal, Bochica o los mitos griegos, no representan más que formas alegóricas eimaginativas de describir acontecimientos que en realidad sucedieron de forma muy diferente a la descrita, o que ni siquiera sucedieron.
Pero muy al contrario, para el primitivo lo descrito por el mito es, palabra por palabra, verdadero. Fue para ellos así como real y exactamente sucedió. Aceptamos entonces que el mito relata una historia verdadera.
Además se trata de una historia sagrada, porcuanto en ella intervinieron seres sobrenaturales, presentándose además esta intervención en el tiempo primero del cosmos. Por medio de aquella intervención, aquellos seres sobrenaturales determinaron los modelos ejemplares de todos los ritos y actos humanos importantes: alimentación, vestuario, trabajo, arte, matrimonio, educación, sabiduría. Son modelos ejemplares por cuanto los indígenas repitensu comportamiento el que se supone fue el comportamiento de aquellos seres tal y como es descrito por el mito. Así entonces, el hombre regido por los mitos, cazara y prepara sus alimentos de la manera que se supone lo hizo el Dios, realizara sus matrimonios de la manera como fue enseñado por el a través del mito, vestirá como el dijo que se hiciese, educara a sus hijos según las pautas por el...