neipopulismo en la tv chilena

El neopopulismo de la televisión chilena
Por Eduardo Santa Cruz

Hace un par de años, con ocasión de los programas especiales hechos en la TV chilena, a raíz
del Mundial de Fútbol realizado en Francia, se produjo un cierto alboroto público debido a las
declaraciones de un diputado que acusó a la TV de chabacana y vulgar y, además, pidió la
conformación de una comisión especial que estudiarael estado de la TV en nuestro país(1).
En realidad, con matices o énfasis distintos, durante los años '90 ha sido rutinario conocer una
visión crítica y, en algunos casos, francamente condenatoria sobre la programación televisiva.
En síntesis, dichos planteamientos es posible agruparlos en torno a las siguientes ideas:
1.- la TV chilena adolece de inteligencia, originalidad y creatividad. Sele adjudica ser torpe,
burda y poco inteligente. El juicio anterior se condensa en la idea de ser un producto
comunicacional de mala calidad. Más aún, en ocasiones se hace hincapié en que se estaría
desperdiciando la posibilidad de un uso distinto.
2.- la TV chilena produciría efectos sociales de atontamiento global. En ese sentido, ha
habido una verdadera competencia de adjetivos que vandesde una cretinización colectiva
hasta la infantilización de la audiencia.
3.- la TV chilena (y en especial Televisión Nacional) no estaría cumpliendo la función, al
parecer considerada naturalmente constitutiva, de dignificar su audiencia, en la perspectiva
de la formación de ciudadanos y de fomento del desarrollo cultural nacional. En ese sentido,
se pone énfasis en que no se haría cargo detemas realmente importantes.
Por de pronto, es posible afirmar que si hay algo de lo cual adolece la crítica intelectual e
ilustrada es precisamente de originalidad y creatividad. El tipo de argumentos acerca de la
naturaleza de la TV y sus efectos sociales no hace sino reproducir una visión de ya larguísima
data y a la cual respondió, por ejemplo, Umberto Eco hace ya tres décadas al señalarque,
por sí sola, la TV no logra formar la manera de pensar de una generación y sospechar de que
los receptores muchas veces leen la TV diversamente de cómo la leen quienes la hacen; o
cómo la leen parte de quienes la consumen de otro modo y, sobre todo, de cómo la leen la
totalidad de los intelectuales que la analizan(2).
Por su lado, y no tan paradojalmente, la TV de Libre Recepción no sólono se defiende de
estas críticas, sino que las incorpora y las difunde(3).
Seguimos así frente a un círculo vicioso largamente conocido y teóricamente agotado y
estéril. El punto sería encontrar un terreno analítico que no sólo se distancie de la falsa
alternativa que supone que sólo es posible un juicio condenatorio repetitivo, encapsulado,
distante y cuasi metafísico o la aceptaciónnaturalizada de la realidad televisiva, como una
simple expresión epocal, al igual que se hace con el orden social, sus fines y sus supuestos(4).
En esa dirección, no aparece ocioso comenzar sosteniendo que, a estas alturas del debate y
de las actuales realidades en el campo, resulta insostenible la pretensión de contar con una
clave conceptual y/o metodológica capaz de dar cuenta de la televisión,omniabarcadora y
totalizante. Más bien se trataría de concebir a la TV como un actor socio-cultural, situado
históricamente y que asume cada vez más un aspecto multifacético y cambiante, producto
entre otros factores de un acelerado y permanente proceso de cambios tecnológicos, sin
olvidar además que su acción se sitúa en una compleja trama de interacciones y mediaciones
socio-culturales, enlas cuales se produce la construcción de imaginarios colectivos y de
producción discursiva que se sedimenta como sentido común.
Dicho de otra forma, se trata de reconocer a la TV como un vasto y complejo territorio a
recorrer, con múltiples entradas y con una variedad de enfoques y metodologías posibles de

utilizar. Es decir, la pregunta que recorre esta mirada sería ¿ qué problemas suscita...