Niesche

En l’estat de naturalesa, l’individu, si vol preservar-se dels altres individus, ha de
fer servir l’intel·lecte, gairebé sempre, només per fingir; però l’home, tant per
necessitat com peravorriment, vol viure en societat, gregàriament, de manera
que necessita un tractat de pau, per fer desaparèixer del seu món una guerra de
tots contra tots constant. Aquest tractat de pau duu amb ell elprimer pas per a
la consecució d’aquest misteriós impuls cap a la veritat. En aquest mateix mo-
ment queda fixat el que, a partir d’aleshores, ha de ser «veritat», és a dir, s’ha in-
ventat unadesignació de les coses uniformement vàlida i obligatòria, i el poder
legislatiu del llenguatge proporciona també les primeres normes de veritat en
néixer, per primera vegada, el contrast entre veritat imentida.

NIETZSCHE. Veritat i mentida en sentit extramoral

1. Expliqueu breument –al voltant de 40-80 paraules– les idees principals del text i
com hi apareixen relacionades. [2 punts]
–Enl'estat de naturalesa, l'ús de l'enteniment és un mer valor de supervivència (fingiment)
–Utilitat de les convencions socials per evitar la guerra de tots contra tots.
- Les normes de la veritat sónimposades per les convencions socials.

2. Expliqueu breument el significat, en el text, de les següents paraules o expressi-
ons –al voltant de 5-15 paraules en cada cas. [1 punt]
«estat denaturalesa»
El trascendent estat natural ésl’exercici del poder és el fruit de la victòria en una sèrie de lluites de forces interessades


«guerra de tots contra tots» surgeix quan l’home utilitza laintel·ligència només per fingir, cosa que passa habitualment, tant per necessitat com per cansament de si mateix. fer ús dels termes del llenguatge d’una manera diferent a la d’altres i, perconsegüent, tenir unes altres ficcions,unes altres valoracions, unes altres pràctiques, al capdavall, tenir un altre món.

3. Per què diu Nietzsche que la «veritat» és «una designació de les coses unifor-...