Nietzsche Y Kant

Páginas: 5 (1083 palabras) Publicado: 12 de febrero de 2013
Nietzsche:


Nietzsche (1844-1900) fue un filósofo alemán que obtuvo muy joven la cátedra de filosofía clásica en la Universidad de Basilea.
En general, puede decirse que la filosofía de Nietzsche es la formulación completa del
irracionalismo moderno.
Su teoría se halla bajo el influjo del innatismo y la crítica de Schopenhauer al racionalismo hegeliano e intenta por caminos similares a losde aquél (la voluntad y la intuición)



Contexto histórico:


Nietzsche plantea una crítica a toda la tradición occidental, sobre todo a Platón
, ya que considera a este como el origen de la filosofía cristiana.
Le culpa de haber traicionado el espíritu filosófico, introduciendo un planteamiento antinatural y surrealista A esta posición la denomina Nietzsche Nihilismo.


Su crítica ala tradición socrático-platónica la realiza desde 3 vertientes:
Ámbito moral.
Nietzsche se centra en las valoraciones de la realidad.
Para éste, la filosofía platónica contiene una valoración anti vital, puesto que se fundamentan en otro mundo, imponiendo un orden moral exterior. Para justificarlo, los filósofos dogmáticos tienen que decir de alguna forma que el hombre es libre y responsable ;por ello justifican esta libertad a partir de la culpabilidad, como un arma para mantener sometidos a los hombres.
Ámbito metafísico
Se le impone al hombre una forma absoluta sin posibilidad de cambiarlos.
Para Nietzsche el parecido que hay entre los conceptos está motivado por su parecido lingüístico, que predispone hacia una cierta filosofía.
Ámbito científico.
Nietzsche realiza tambiénuna crítica a las ciencias positivas, a la mate matización de la realidad.

Hay que hacer una distinción en la idea de Nihilismo en Nietzsche :
Concepto negativo :
Esencia de la cultura occidental, negación de los valores e instintos vitales mediante la afirmación del mundo de las ideas a partir de Platón.

Concepto positivo:
Reflexión acerca del proceso anterior, por medio de la cual hallegado el ateísmo y la pérdida de valores.
Pero esta consideración de la degradación alcanzada sirve de punto de partida para salir de ella, para iniciar una valoración de la realidad basada en los instintos vitales denominada voluntad de poder.











-Representa a la crítica de la cultura .Sospecha de que la cultura occidental ha venido recorriendo un camino equivocado mediate lacrítica radical, que viene a ser contraria a la metafísica.
No emprende este crítica como moral ,quiere decir ,que ve en ella un movimiento en el que se reflejan valores ,enfocando las ideas metafísicas como síntomas que denuncian tendencias vitales

-Metodo genealógico :en este la metafísica se inventa un mundo de ideas ,de conceptos que no reflejan la realidad.

-Se considera mejor al mundoideal ,que el mundo de la vida ,esto es la una voluntad de poder enferma ,nihilista ,incapaz de querer la vida como es y aceptarla sin subterfugios .

-El movimiento nihilista es el cristianismo

-La tarea de Nietzche consiste en recobrar el mundo vital ,y ello es posible invirtiendo el dualismo y los valores fundamentales de la tradicción occidental.

La voluntad de poder: exceso energéticoque supera los problemas

El nihilismo y sus formas: es la conclusión final de la lógica de nuestros grandes valores e ideales .El nihilismo radical es el convencimiento de la absoluta inconsistencia.

La transvaloración moral y el ideal del superhombre

La filosofía crtica nietzscheana surge como una transvaloracion de todos los valores occidentales tradicionales. Es el velo de lo belloque tapa y da cauce a lo desbordado. Ante esto hay dos posturas:

-Ética ,que es la postura de fuga y negación de la vida

-Trágica ,que es la postura de aceptación de la vida como es. Esta postura es con la que Nietsche considera como autentica y a partir de ahí ,criticara a toda la filosofia de su tiempo como una filosofia negadora de la vida. Esta filosofia esta defendida por el mismo...
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