ninos_calles_y_otras_cotidianidades

NIÑOS, CALLES Y COTIDIANIDADES

Rodrigo Tenorio Ambrossi

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CONTENIDO

Introducción
Prólogo
UNO
Calles y cotidianidades
Los transformados en calle
La carencia como identidad
Guerreros de la calle
Actor social de la injusticia
DOS
El monstruo de mil caras
El reto de sobrevivir
De la escuela y la cometa
Primero vivir
Las hojas de parra y los cartones
TRES
El otro lado de la intimidad
Sexualidadesreales
Al margen de la seducción
De la muñeca al bebé
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CUATRO
Las intermitencias del dolor
Los dones del alcohol
La metástasis de la cultura
De los inhalantes a la base
Al otro lado de la calle

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INTRODUCCIÓN

Es probable que la presencia diaria y permanente de niñas y niños en la calle constituya uno
de los mayores conflictos de carácter social y ético de un país. Mientras elloshabiten las
calles, trabajen y hasta duerman en las aceras o los parques, no habrá discurso alguno capaz
de colocar a un país en los espacios de la ética social y política porque esa presencia posee
un absoluto carácter denunciativo. No se trata de un hecho cualquiera y circunstancial. Por
el contrario, esa presencia eminentemente doliente y denunciativa da cuenta de que existen
sectores sociales que sedebaten entre la pobreza y la indigencia, entre la ternura y la
violencia, entre los amores y los desamparos.
El nombre es lo más propio que posee todo hijo de mujer pues con él se identifica ante los
otros y desde ahí responde a todo llamamiento. De hecho, un sujeto no es más que aquel
que puede responder a la llamada del otro, del otro de las ternuras, de los espacios, de las
satisfacciones,del amor o de la violencia. También al otro del deseo. Solamente el sujeto
posee un nombre que ya no es tan solo apelación sino también historia porque, desde todos
los puntos de vista, ese nombre es dado por otro que lo pronuncia para marcar orígenes,
para llamar, señalar y acoger.
El primer nombre que recibe aquello que empieza a bullir en el cuerpo de una mujer es el
de hijo mediante unaproposición performativa única y, probablemente, la primera de todas.
Nombre aparentemente común a todos pero que debe ser dicho a cada uno, en cada caso, en
ese momento en el que eso que late en el cuerpo de una mujer se permite dar las primeras
señales de su presencia significante. Entonces, eso deja de ser cualquier cosa porque de
manera explícita y casi siempre definitiva es introducido en loslenguajes, en los códigos de
las relaciones familiares y sociales, en la historia. Eso se llama hijo desde ese instante hasta
el último momento de la existencia. Se trata, pues, de una proposición performativa que,
con su enunciación, crea algo que no existía previamente. Si esa mujer no pronunciase esta
oración, aquello que lleva dentro no será su hijo, por lo menos no en ese momento.
Nadie es hijo delviento ni producto imagógico de un juego de espejos. Es decir, el hijo no
puede ser comprendido ni como la imagen de su madre ni como una réplica de modelos
ideales que construyen una sociedad, comenzando por la familia. Cuando el hijo es visto
como una imagen de la madre o, en general, como imagen del otro, deja de ser sujeto para
transformarse prácticamente en nada. Por desgracia, algunasteorizaciones se han encargado
de describir y entender al hijo como imagen especular del otro, ese otro que representa a
todos los que le preceden en la vida, incluida su madre.

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Una vez que eso que empieza a existir en el universo misterioso de una mujer es
denominado hijo, queda anclado de una vez para siempre en los códigos sociales, en los
juegos de lenguaje y en el entramado de los deseos. Esoquiere decir que ni nacerá ni vivirá
en el abandono. Por el contrario, esa nominación primera asegurará al que está por nacer
que, de ahí en adelante, siempre estarán otros sujetos personales e institucionales que lo
cuidarán, que velarán por él asegurando su vida, esa vida múltiple que tiene todo hijo de
mujer.
Las consecuencias de esta enunciación primera son múltiples y determinantes puesto...