No Cambios

II. Contaminación en el mundo (6.9–20)
En tanto que no podemos excusar a los corintios por sus terribles pecados, podemos desde luego comprender por qué cayeron en ellos; ninguna otra ciudadpresentaba más oportunidades para la inmoralidad y vicio como las ofrecía Corinto. La misma religión de la ciudad (la adoración a la diosa
Afrodita) no era otra cosa sino ¡prostitución en nombre de lareligión! Estos creyentes fueron rescatados de vidas de horrible pecado, pero se veían tentados a volver. Pablo sabía que algunos de los creyentes estaban buscando excusas para pecar, de modo que sinrodeos refutó todo argumento que pudiera presentarse.
A. «Si somos salvos, ¡bien podemos pecar y todavía ir al cielo!» (vv. 9–11).
--los que han nacido de nuevo irán al cielo a pesar de sus muchosfracasos; pero el nuevo nacimiento produce una nueva naturaleza, y una nueva naturaleza significa un nuevo apetito. “Jesús y encom. en el”
--El cristiano es capaz de pecar, pero ya no el desea. Cualquierenseñanza que no le advierta del pecado no es doctrina bíblica.
-- Pablo hizo una lista de los terribles pecados que una vez gobernaron sus vidas y luego les recordó lo que Jesús había hecho porellos. (V. 11. Leer) El cristiano es una nueva criatura (2 Co 5.17) No debemos abstenernos sino romper con el pecado.
B. «¿No tienen libertad los cristianos? ¿No somos libres de la ley?» (vv. 12–14).--Estamos libres de reglas y regulaciones, pero no somos libres para pecar. La libertad cristiana nunca es libertinaje. he sido libertado para hacer lo que agrada a Cristo. Incluso más,
--la libertadpara pecar» es en realidad la peor clase de esclavitud. No debemos ser puestos bajo el poder del pecado (Ro 6). «Pero», dice usted, «si Dios nos dio estos apetitos físicos, debe querer que losusemos». Es cierto; los usamos, pero no abusamos de ellos. Su cuerpo es del Señor; y si usted vive en pecado, ese pecado le destruirá y un día Dios le juzgará.
C. «¿No puedo usar mi cuerpo como me...