No Lo Se

Filosofía Medieval.
La filosofía medieval centra su interés en Dios. Su origen fue dado en Europa y el Oriente Medio durante el periodo conocido como Edad Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio romano de occidente en el siglo V hasta el descubrimiento de América en 1942. Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, lanaturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad del hombre, la naturaleza de los universales y la individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
Los filósofos de la edad media asumieron más o menos que el cristianismo era lo verdadero, lo que se preguntaban era si todo se tenía que basar en la fe o si podían acercar al cristianismo mediante la razón también.Hay dos filósofos muy importantes de esta época. Como san Agustín. Este filosofo antes de ser cristiano paso por muchas otras religiones y corrientes, el estoicismo y el neoplatonismo. El y otros padres de la iglesia trataron así de unir la forma de pensar judía con la griega. En lo referente a la problemática del mal, opina que el mal es la ausencia de Dios, queriendo decir que no existe porquees el no-bien por decirlo así. Por otro lado distinguió dos ciudades y dos tipos de ciudadanos pero que no se encuentran separados físicamente. Esto es la Cuidad de Dios y la Cuidad terrena, acabando por identificar la primera con la iglesia diciendo que no había salvación fuera de esta. Por otro lado fue el primero que introdujo la historia en la filosofía como algo lineal con principio y findentro de lo que todo ocurre debido a que estas es la visión del cristianismo en general y una de sus novedades.
Tomas de Aquino fue filósofo y teóloga que se apoyo en muchas teorías de Aristóteles, aplicándolas al cristianismo sintetizándolo en fe y saber afirmando que mediante la razón se podía llegar a las mismas verdades de las que dice la Biblia.

SAN AGUSTIN DE HIPONA.

(354-430)
Naceel 13 de noviembre de 354 en Tagaste, pequeña ciudad de Numidia en el África romana. Su padre se llamaba Patricio, era un pequeño propietario de pagano cuando nació su hijo. Su madre, Santa Mónica, es puesta por la iglesia como ejemplo de mujer cristiana de piedad y bondad probada, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aun bajo las circunstancias más adversas. Mónicale enseño a su hijo los principios básicos de la religión cristiana y al ver como el joven Agustín se separaba del camino del cristianismo se entrego a la oración constante en medio de un gran sufrimiento.
Años más tarde fue cuando se produjo la última etapa antes de su conversión. Empezó a asistir como catecúmeno a las celebraciones litúrgicas del obispo Ambrosio quedando admirado de sus predicasy su corazón, fue ahí cuando decidió romper definitivamente con el maniqueísmo. Esta noticia lleno de gozo a su madre, que había viajado a Italia para estar con su hijo y que se encargo de buscarle un matrimonio acorde a su estado social y dirigirle hacia el bautismo.
Su filosofía se centra en dos temas esenciales: Dios y el hombre.
Para llegar de la mente a Dios primero tenemos que preguntaral mundo, después volverse hacia uno mismo y por ultimo trascenderse. El mundo responde que él ha sido creado y el itinerario continua, se procede a la ascensión interior y el hombre se reconoce a si mismo intuyéndose como ser existente, pensante y amante. Se trata de trascenderse a uno mismo, de poner nuestros pasos allí donde la luz de la razón se enciende. Llegando a un Dios incomprensible,inefable, este Dios es el ser sumo, la primera verdad y el eterno amor.
En el segundo concepto el compuesto humano está formado por el cuerpo y el espíritu a pesar de lo que se dice de él, supero el espiritualismo helénico. La cárcel del alma no es el cuerpo humano, sino el cuerpo corruptible, el alma ni puede ser sin la dichosa. Esta fue creada de la nada.
Agustín defendió la libertad contra la...