Normas para proceder por presuntas apariciones

Normas para proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones promulgadas por la
Congregación para la Doctrina de la Fe
Normas para proceder en el discernimiento de presuntas apariciones y revelaciones, que fueron
promulgadas en latín 1978. El 29 de mayo de 2012 fueron divulgadas por la Santa Sede en
varias traducciones a diversas lenguas modernas y acompañadas de unprefacio realizado por el
Cardenal Levada, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, fechado el 14 de
diciembre de 2011. Ofrecemos el Prefacio y las Normas.
Prefacio
1. La Congregación para la Doctrina de la Fe se ocupa de las materias vinculadas a la promoción y tutela de
la doctrina de la fe y la moral, y es competente, además, para el examen de otros problemas conexos con ladisciplina de la fe, como los casos de pseudo-misticismo, supuestas apariciones, visiones y mensajes
atribuidos a un origen sobrenatural. Cumpliendo esta delicada tarea confiada al Dicasterio, hace más de
treinta años fueron preparadas las Normae de modo procedendi in diudicandis presumptis apparitionibus ac
revelationibus. El documento, examinado por los Padres de la Sesión Plenaria de laCongregación, fue
aprobado por el Siervo de Dios, Su Santidad el Papa Paulo VI el 24 de febrero de 1978 y emanado por el
Dicasterio el día 25 de febrero de 1978. En aquel tiempo las Normae fueron enviadas y dadas a conocer a
los Obispos sin que se realizase una publicación oficial, en consideración a que se dirigen principalmente a
los Pastores de la Iglesia.
2. Como es sabido, con el pasar del tiempoel Documento, en más de una lengua, ha ido publicándose en
algunas obras sobre la materia, pero sin la autorización previa de este Dicasterio, competente en la
materia. Es necesario reconocer que los principales contenidos de estas importantes medidas normativas
son hoy de dominio público. Por lo tanto, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha considerado
oportuno publicar las mencionadasnormas, proveyéndolas de una traducción a las principales lenguas.
3. La actualidad de la problemática sobre las experiencias ligadas a los fenómenos sobrenaturales en la vida
y misión de la Iglesia también ha sido notada recientemente por la solicitud pastoral de los Obispos
reunidos en la XII Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos sobre la Palabra de Dios, en octubre de 2008.
Talpreocupación ha sido recogida por el Santo Padre Benedicto XVI en un importante pasaje de la
Exhortación Apostólica Post-sinodal Verbum Domini, insertándola en el horizonte global de la economía de
la salvación. Me parece oportuno recordar aquí la enseñanza del Sumo Pontífice, que debe acogerse como
invitación a brindar una oportuna atención a los fenómenos sobrenaturales a los cuales se refieretambién
la presente publicación:
«De este modo, la Iglesia expresa su conciencia de que Jesucristo es la Palabra definitiva de Dios; él es “el
primero y el último” (Ap 1,17). Él ha dado su sentido definitivo a la creación y a la historia; por eso, estamos
llamados a vivir el tiempo, a habitar la creación de Dios dentro de este ritmo escatológico de la Palabra; “la
economía cristiana, por ser laalianza nueva y definitiva, nunca pasará; ni hay que esperar otra revelación
pública antes de la gloriosa manifestación de Jesucristo nuestro Señor (cf. 1 Tm 6,14; Tt 2,13)” (Dei Verbum,
n. 4). En efecto, como han recordado los Padres durante el Sínodo, la “especificidad del cristianismo se
manifiesta en el acontecimiento Jesucristo, culmen de la Revelación, cumplimiento de las promesas de Dios
ymediador del encuentro entre el hombre y Dios. Él, 'que nos ha revelado a Dios' (cf. Jn 1,18), es la Palabra
única y definitiva entregada a la humanidad”. (Propositio 4). San Juan de la Cruz ha expresado
admirablemente esta verdad: “Porque en darnos, como nos dio a su Hijo, que es una Palabra suya, que no
tiene otra, todo nos lo habló junto y de una vez en esta sola Palabra... Porque lo que...