Notes del libro

1. Cultura contra pensamiento homologante
2. Inversión en lo inútil en un contexto de crisis

Utilidad dominante: mata la memoria del pasado, las lenguas clásicas, el arte. El munod utilitario leda mas importancia a un martillo que a una sinfonía. Pag. 7 (12).
Las cosas que no traen beneficios se consideran superfluas o obstáculos.
Flaubert describe la poesía como del todo inútil, porque estapasada de moda y el poeta es solo un soñador.
Lexner dice que la ciencia enseña sobre la utilidad de lo inútil. Batalla para fortalecer la gratitud del conocimiento.
El saber es un obstáculo contrael delirio de omnipotencia del dinero y el utilitarismo ( p.8, 15).
Todo puede comprarse menos el conocimiento. Este es fruto de un esfuerzo individual.
Cuando se enseña, se enriqucen las dospersonas el que da y el que recibe.
Lo inútil es necesario para hacer de cada cosa mas bella. Pag.9, 17.
Las actividades qye no sirven para nada podrían ayudarnos a salir de la prisión, a transformar unavida plana a una vida dinámica. Pag. 10, 18
La utilidad de lo inútil es la utilidad de la vida porque lo inútil produce lo que nos resulta mas útil. Pag. 10,18
La literatura es necesaria. FINAL pag.10, 18
El arte, actividades que no sirven para nada pero es indispensable que las haya.
El hombre se empobrece mientras cree enriquecerse.
La sabiduría y la justicia desaparecieron

I. La útilinutilidad de la literatura
Preside el tener sobre el “ser”.
II. Los saberes sin beneficios son inútiles
Aportar dinero a actividades que no aportan ningún beneficio económico.
Las realidades más obviasson las que cuestan más ver y las más difíciles de explicar. Los saberes humanísticos son esa agua en nuestras vidas.
La literatura es simplicidad, motivada por un auténtico gozo sin aspiración albeneficio.

Ovidio pag. 26 apoya lo “inútil”
Eugene Ionesco: el hombre moderno que ya no tiene tiempo para detenerse en las cosas inútiles, está condenado a convertirse en una máquina sin alma....