Novena De Animas

Novena
de
Ánimas

24 de Octubre al 1 de Noviembre

NOVENA
en sufragio
DE LAS ALMAS DEL
PURGATORIO
DIA PRIMERO
Por la señal de la santa cruz, etc.
Acto de contrición
Pésame, Dios mío, y me arrepiento de todo corazón de haberos ofendido. Pésame por el infierno que
merecí y por el cielo que perdí. Pero mucho más me pesa porque pecando ofendí a un Dios tan bueno y
tan grande como vos.Antes querría haber muerto que haberos ofendido. Y propongo firmemente no
pecar más y evitar todas las ocasiones próximas de pecado. Amén..
Oración al Padre Eterno
PARA TODOS LOS DÍAS DE LA
NOVENA
Padre celestial, Padre amorosísimo, que para salvar las Almas quisiste que tu Hijo unigénito, tomando
carne humana en las entrañas de una Virgen purísima, se sujetase a la vida más pobre ymortificada, y
derramase su Sangre en la cruz por nuestro amor: Compadécete, de las benditas almas del Purgatorio y
líbralas de sus horrorosas llamas. Compadécete también de la mía, y líbrala de la esclavitud del vicio.
Y si tu Justicia divina pide satisfacción por las culpas cometidas, yo te ofrezco todas las obras buenas
que haga en este Novenario. De ningún valor son, es verdad; pero yo las unocon los méritos infinitos
de tu Hijo divino, con los dolores de su Madre santísima, y con las virtudes heroicas de cuantos justos
han existido en la tierra. Míranos, vivos y difuntos, con compasión, y haz que celebremos un día tus
misericordias en el eterno descanso de la gloria. Amén.

MEDITACIÓN
Existencia del Purgatorio
Punto Primero.-Es un artículo de fe que las almas de los que muerencon alguna culpa venial, o sin
haber satisfecho plenamente a la Justicia divina por los pecados ya perdonados, están detenidas en un
lugar de expiación que llamamos Purgatorio. Así lo enseña la santa Madre Iglesia, columna infalible
de la verdad: así lo confirma la más antigua y constante tradición de todos los siglos; así lo aseguran
unánimemente los santos Padres griegos y latinos, Tertuliano,San Cirilo, San Cipriano, San Juan Crisóstomo, San Ambrosio, San Agustín, y tantos otros; así lo han definido los sagrados Concilios de
Roma, de Cartago, de Florencia, de Letrán y de Trento, dirigidos por el Espíritu Santo. Y aunque la
Iglesia no lo enseñase así ¿no lo dice bastante la razón natural?
Supongamos que sale de este mundo un alma con algún pecado venial; ¿qué hará Dios de ella? ¿Laarrojará al infierno, y siendo su hija y esposa amadísima la confundirá con los réprobos y espíritus infernales? Eso repugna a la Justicia y Bondad divinas. ¿La introducirá en el cielo? Eso se opone igualmente a la santidad y pureza infinita del Creador; pues sólo aquel cuyas manos son inocentes, y cuyo
corazón está limpio, subirá al monte del Señor. Nada manchado puede entrar en aquel reinopurísimo. ¿Qué hará, pues, Dios de aquella alma? Ya nos lo dice por Malaquías: La pondré como en un
crisol, esto es, en un lugar de penas y tormentos, de donde no saldrá hasta que haya plenamente satisfecho a la Justicia divina.
¿Crees tú esto, cristiano? Creas o no creas, te burles o no te burles de ello, la cosa es, y será así. Negar
el Purgatorio, sólo poner en duda deliberadamente suexistencia, es ya pecado grave. ¿Crees tú esta
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verdad, y con esa indiferencia miras tan horribles penas? ¿Crees en el Purgatorio, y con tus culpas sigues amontonando leña para arder en el más terrible fuego?
Medita un poco sobre lo dicho.
Punto Segundo.-Es también un artículo de fe que nosotros podemos aliviar a aquellas almas afligidísimas. Sí; en virtud de la Comunión de los Santos, hay plenacomunicación de bienes espirituales
entre los Bienaventurados que triunfan en el cielo, los cristianos que militamos en la tierra, y las almas
que sufren en el Purgatorio. En virtud de esta comunicación de bienes, podemos con mucha facilidad,
y mérito nuestro, bajar al Purgatorio con nuestros sufragios, y a imitación de Jesucristo, después de su
muerte, librar a aquellas almas, y alegrar al...