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ORACIONES UNIMEMBRES
El oso pardo
¡Socorro!
¡Arre!
¿Qué, qué?
Llueve mucho
¡gol!
El coche negro
El dinero
¡Hey!
Su almohada
Buen sabor
Música clásica
Lindo gatito
Viento ligero
ORACIONES BIMEMBRES
José esta trabajando en Puebla de cocinero
María y yo saldremos a comer
Aurelio come en la calle
La casa quedo sola al salir José Luís
Desde el barco se puede ver elfaro.
La cama esta desatendida
Se durmió pronto la niña
Ya nació la niña.
Brook toca el violín y también el piano
La ballena esta varada en la playa
Mi hermano sale diariamente por la noche
El doctor se hará cargo
Un buen amigo nunca olvida
El tereré (palabra de origen guaraní)1 es una bebida tradicional oriunda de la cultura guaraní, de amplio consumo en Paraguay, el Noresteargentino, en el este y norte de Bolivia y en algunos estados brasileños. Consistente en una mezcla de agua fría y hierbas refrescantes machacadas (en Brasil y Argentina eventualmente se toma con jugos de cítricos o gaseosas de sabor frutal); las cuales se ceban en un recipiente que contiene yerba mate. Como hierbas (refrescantes y/o medicinales) suelen emplearse el cedrón (Lippia citriodora), la mentapeperina o menta'i, el cocú (Allophylus edulis), la cola de caballo y otros.
Se diferencia del mate "común" (en guaraní: ka'ay,2 -suena ca-aɨn. 1 -, donde ka'a es yerba, e y es agua) en que éste último se prepara con agua caliente. La yerba mate es puesta en maceración pues se le agrega agua fría (o agua con hielo), lo que proporciona una bebida agradable por su efecto refrescante, especialmenteen jornadas con altas temperaturas, permitiendo el consumo de la yerba mate sin necesidad de recurrir al agua caliente.
El tereré fue declarado la bebida oficial del Paraguay y Patrimonio Cultural de la Nación, y cada último sábado de febrero se celebra el "Día Nacional del Tereré"
El nombre de tereré es onomatopéyico, relacionado con los últimos tres sorbos que uno realiza al succionar labebida. La versión histórica de la creación del tereré cuenta que durante la Guerra del Chaco (entre Paraguay y Bolivia, 1932-1935), las tropas paraguayas comenzaron a beber el mate frío para no encender fogatas que delataran su posición, además de que la zona de conflicto es peculiar por sus altas temperaturas.co, las tropas paraguayas comenzaron a beber el agua de "tajamares", o la podían obtenermediante la evaporación de la orina, filtrándola en la "guampa" (cuerno) con "yerba" (hierba) u otras hierbas ("yuyos o remedios refrescantes") que disfrazaran el mal sabor.
De todos modos es un hecho que el tereré se popularizó en el Paraguay cuando los soldados veteranos del Chaco lo introdujeron en su vida cotidiana.
Conmemoración[editar]
Dia del TERERÉ último sábado de febrero de cada año.
Lafecha para la celebración del tereré, se designó mediante la Ley de la Nación N° 4.261 en el año 2011 “Que declara al tereré como Patrimonio Cultural y Bebida Nacional del Paraguay” y fija el último sábado de febrero de cada año como Día del Tereré.
Dicha declaración y puesta en valor de la bebida tradicional local fue posible luego de que el diputado liberal Dionisio Ortega impulsara dichoproyecto, hecho ley en diciembre pasado. “El tereré tiene un profundo contenido de identidad nacional y cumple un importante papel como dinamizador de la economía.
La madre del sol y de la luna
Hace mucho tiempo, vivía una muchacha a la que le brillaba el cuerpo. Por eso, la gente le tenía mucho miedo. La molestaban y querían deshacerse de ella. Un día, las autoridades la mandaron llamar.
—Aquítienes una mota de algodón —le dijeron—. Con ella debes tejer una tela que cubra el cielo. Nos la debes entregar mañana.
—Está bien —contestó la muchacha. Regresó muy triste a su casa y les platicó a sus hermanas lo que le habían ordenado.
—¿Cómo voy a hacerlo con una mota de algodón?
—No te preocupes —le dijo una de sus hermanas—, yo te ayudaré.
Se sentaron juntas y la hermana se comió la mota...