objeto de estudio de la filosofia

función estética como la función principal de la obra de arte (por encima de la función práctica, la teórica y la mágico-religiosa). Se puede decir que el objeto de estudio de la estética es el análisis del momento de recepción del objeto artístico, pero también la naturaleza y fines del arte en general y cada arte en particular.

La Ilustración, en el siglo XVIII, supone el marco histórico enel que el arte considera por primera vez la figura del receptor de la obra como un elemento a considerar. Es la época de la divulgación del saber y por primera vez en la historia el arte es accesible al gran público. Se empieza a tener en cuenta el concepto del gusto individual. Sin embargo, fue un siglo antes cuando se tiene en cuenta por primera vez la subjetividad de la recepción de la obra.Ante la corte del rey Luis el Grande, Perrault cuestiona por primera vez el valor eterno de lo bello e introduce el lado de la subjetividad (dejando paso a la figura del receptor que experimenta la vivencia de la obra).

Con todo, la estética es considerada disciplina independiente desde que en 1753 Alexander Gottlieb Baumgarten publica su libro Estética. En él se considerará esta rama de lafilosofía como la ciencia de lo bello (la belleza natural) y de la sensibilidad (que dependerá de la subjetividad del receptor). En esta época también surgirán otros trabajos que se centrarán también en el papel que juega la subjetividad del receptor del objeto artístico. Es el caso de los ingleses Burke (Indagación sobre el origen de nuestras ideas filosóficas acerca de lo sublime y de lo bello,1756) y Hume (La norma del gusto, 1757). De esta forma el objeto de estudio de la estética comienza a centrarse en el gusto y la recepción del destinatario del objeto artístico. El arte en el siglo XVIII se convierte en un tema de discusión donde lo bello, lo bueno y lo verdadero eran conceptos que aparecían relacionados. Se comienza a tener en cuenta si realmente se puede considerar la bellezadel arte como algo eterno y universal.

No es extraño que la estética se convirtiese en una disciplina con independencia durante la Ilustración: se trata de un periodo de cambios sociales y políticos donde el hombre (y más concretamente el burgués) es el protagonista. La importancia del sujeto y el auge de la ciencia provocan que se cuestionen por primera vez los dogmas de fe y las teoríaspolíticas. El burgués busca además su propio espacio cultural, cosa que se manifestará en la estética, que se mostrará cada vez más preocupada por analizar la impresión causada en el receptor por el objeto artístico. La estética será la disciplina ilustrada responsable de la formación del gusto del ciudadano en la Ilustración.

La razón ilustrada será la herramienta que permita acercarse a los hombresal objeto artístico. Esta razón era una razón más humana y optimista, una razón que rompía con los prejuicios y la tradición. Para acceder a la razón, para atreverse a pensar, era imprescindible la divulgación del saber, que ya no podía limitarse a permanecer en manos de una minoría. Lo mismo sucedía con el arte, ya no estaba en manos de una minoría noble. Ahora todo el pueblo tiene acceso a ély deben de estar preparados para recibirlo, de ahí el papel importante de la estética. Por otro lado, Dios dejaba de ser el principio de todas las cosas (incluyendo el arte) para dejar paso al protagonismo del hombre. La filosofía en la ilustración potenciará el papel del hombre que, a través de la crítica, la libertad y la tolerancia debe dominar la naturaleza en busca de una sociedad debienestar y felicidad.

Durante el siglo XVIII, el filósofo alemán Inmanuel Kant también se mostró interesado por los juicios del gusto estético. Los objetos pueden ser juzgados bellos, proponía, cuando satisfacen un deseo desinteresado que no implica intereses o necesidades personales. Además, el objeto bello no tiene propósito específico y los juicios de belleza no son expresiones de las simples...