Obras Teatrales

PUEBLOS INDÍGENAS Y ESCRITURA Por Nila Vigil
PRESENTACIÓN
La educación bilingüe intercultural y las propuestas de planificación para lenguas indígenas siempre han considerado que la escritura en dichas lenguas es de una importancia indiscutible. A nuestro juicio, lo que tenemos escrito en lenguas indígenas nos revela que la escritura no es una práctica social de los pueblos indígenas sino quees una producción de quienes se dedican a la escuela o a las prácticas religiosas. Es por ello que creemos imprescindible volver a preguntarnos sobre la cuestión de la escritura en lenguas indígenas y determinar si es que los argumentos a favor de la escritura en estas lenguas son compartidos por los comuneros o si es que solo son asumidos por intelectuales y dirigentes. No creemos exagerar sidecimos que en las comunidades indígenas la escritura, tanto en lenguas indígenas como en castellano, no tiene funcionalidad y que una muestra de ello es que los únicos textos que existen son los materiales que produce el ministerio de educación o las biblias que llevado las iglesias cristianas (católicas o protestantes). Al respecto Madeleine Zúñiga1 nos dice: “El centro educativo en las áreasrurales es la única institución donde la escritura cumple una función, lo cual la coloca en una situación de gran desventaja para desarrollar competencias en lengua escrita en los alumnos. La falta de materiales escritos fuera de la escuela es evidente. Cuanto más alejada está la escuela de un centro poblado, más probabilidades hay de no contar con material escrito fuera de la escuela. El Ministerio deEducación aparece como el único proveedor de textos a las escuelas rurales; la escasez de recursos económicos de los padres y de la propia escuela contribuye a ello, pero también la poca funcionalidad de la lengua escrita en el medio contribuye a ese comportamiento. El documento que aquí les presentamos ha sido dividido en dos capítulos. En el primero se discuten las cuestiones sobre escritura enlenguas indígenas que han sido asumidas dogmáticamente por los programas EBI. En el segundo capítulo se ofrecen algunas pistas para pensar en el diseño de estrategias, si es que los hablantes de lenguas indígenas lo consideran importante, para el desarrollo de sociedades indígenas letradas. Esperamos que la lectura de este material sea de utilidad para quienes consideran que es necesaria laexistencias de sociedades indígenas letradas.

1Zúñiga Madeleine “Uso de lenguas y logros en lectura y producción de textos en contextos hispanohablantes y bilingües con lengua indígena. Estudio sociolingüístico de los usuarios y el ámbito de influencia del programa de educación secundaria rural a distancia.” Informe final para la Oficina de Educación Rural (ms, 2003)

PUEBLOS INDIGENAS YESCRITURA*
“Yo no sé, che, habría que intentar otro camino” Julio Cortázar, Rayuela

La alfabetización se concibe como uno de los primeros pasos que se deben dar para el desarrollo de las sociedades. Lo que ocurre es que muchas veces se ha visto que en los países ricos el índice del analfabetismo es nulo o casi nulo y en los países pobres las tasas de analfabetismo son altas. Así, en lugar de ver elanalfabetismo como una consecuencia de la pobreza -en la que se ha dejado de ir a las escuelas para ir a trabajar- este se concibe como la causa de todos los males. Se hacen, entonces, grandes campañas para “erradicar” el analfabetismo (artículo 17 de la constitución política del Perú) pues se tiene la idea de que no saber leer ni escribir es una enfermedad; la gran enfermedad de las sociedadesiletradas. No queremos negar la importancia que puede tener la escritura, pero sí queremos llamar la atención sobre un hecho que nos parece fundamental y que al parecer es obviado por los diseñadores de las campañas alfabetizadoras: la necesidad de tomar en cuenta que es diferente hablar de alfabetización en una lengua con tradición escribal, como el castellano, que hablar de alfabetización en una...