Obras

Arturo Uslar Pietri

Nuevo mundo, mundo nuevo

Selección y prólogo José Ramón Medina ;
Cronología y bibliografía ensayística Horacio Jorge Becco

Índice
Lo criollo en la literatura
La frontera española del reino de la muerte
Pies horadados
La tentativa desesperada de James Joyce
Bolívar
Andrés Bello, el desterrado
Juan Vicente González, el atormentado
El mestizaje y el nuevo mundoLas carabelas del mundo muerto
Notas sobre el vasallaje
Los libros de Miranda
Federico de Onís
El mensaje de Angostura
La otra América
El mito americano
La ciudad de nadie
El brujo de Guatemala
¿Qué nos importa la guerra de Troya?

Borges, desde el banco de la sombra
La historia en la novela
Proust en Turmero
La antiaventura de André Malraux
Tiempo de indias
Somoshispanoamericanos
El petróleo en Venezuela
Godos, insurgentes y visionarios
Un juego de espejos deformantes
Realismo mágico
Nación y libertad
Alegato por las cuatro comunidades
La guerra de los dioses y la creación del Nuevo Mundo
El Cerro de Plata
América no fue descubierta
Nuevo mundo y cristiandad
Los latinoamericanos y los otros
El reino de Cervantes
Los caminos extraviados
CronologíaBibliografía
I. Obras de Arturo Uslar Pietri
II. Participación en obras colectivas
III. Prólogos
IV. Crítica sobre su obra
V. Hemerografía (selección)
VI. Obras de referencia

Lo criollo en la literatura

América fue, en casi todos los aspectos, un hecho nuevo para los europeos
que la descubrieron. No se parecía a nada de lo que conocían. Todo estaba
fuera de la proporción en que se habíadesarrollado históricamente la vida
del hombre occidental. El monte era más que un monte, el río era más que
un río, la llanura era más que una llanura. La fauna y la flora eran
distintas. Los ruiseñores que oía Colón no eran ruiseñores. No hallaban
nombre apropiado para los árboles. Lo que más espontáneamente les
recordaba era el paisaje fabuloso de los libros de caballerías. Era en
realidadotro orbe, un nuevo mundo.
También hubo de formarse pronto una sociedad nueva. El español, el indio y
el negro la van a componer en tentativa y tono mestizo. Una sociedad que
desde el primer momento comienza a ser distinta de la europea que le da
las formas culturales superiores y los ideales, y que tampoco es
continuación de las viejas sociedades indígenas. Los españoles que
abiertamentereconocieron siempre la diferencia del hecho físico

americano, fueron más cautelosos en reconocer la diferencia del hecho
social. Hubiera sido como reconocer la diferencia de destino. Sin embargo,
la diferencia existía y se manifestaba. Criollos y españoles se
distinguieron entre sí de inmediato. No eran lo mismo. Había una
diferencia de tono, de actitud, de concepción del mundo. Para elpeninsular el criollo parecía un español degenerado. Muchas patrañas
tuvieron curso. Se decía que les amanecía más pronto el entendimiento,
pero que también se les apagaba más pronto. Que era raro el criollo de más
de cuarenta años que no chochease. Que eran débiles e incapaces de razón.
Por su parte, el criollo veía al peninsular como torpe y sin refinamiento.
Todo esto lo dicen los documentosde la época y está latente en palabras
tan llenas de historia viva como gachupín, indiano, chapetón, perulero. La
misma voz criollo es un compendio de desdenes, afirmaciones y
resentimientos.
Esa sociedad en formación, nueva en gran medida, colocada en un medio
geográfico extraordinariamente activo y original, pronto comenzó —4a
expresarse o a querer expresarse. Hubo desde tempranomanifestaciones
literarias de indianos y de criollos. No se confundían exactamente con los
modelos de la literatura española de la época. Los peninsulares parecían
pensar que todo aquello que era diferente en la expresión literaria
americana era simplemente impotencia para la imitación, balbuceo o retraso
colonial. Algún día superarían esas desventajas y sus obras podrían
confundirse enteramente con...