Obstaculos Y Limitaciones De La Libertad - Ensayos - Daelob

* UNA MIRADA SOBRE
LA HERENCIA ROMANISTA EN
NUESTRO DERECHO POSITIVO *
POR LOS DRES. PEDRO PABLO
PERROTTI Y MIRTA NOEMI DELFINO
(PROFESORES ESPECIALISTAS
EN CULTURA Y DERECHO GRECO –
ROMANO.-
PARA MEMORANDUM DE LAS
CONCLUSIONES DE LAS JORNADAS
DE CIENCIA Y TECNICA DE
LA UNIVERSIDAD DE LA CUENCA
DEL PLATA - JULIO 2005 -
1. CONCEPTO DE FUENTE DEL DERECHO ROMANO
Fuente del derecho esdefinida, como ondanar o manantial de donde fluye el
derecho.-
La palabra “ fuentes “ hace lugar de donde emana algo; cuando hablaos de
fuentes del Derecho Romano nos referimos a todo aquello de donde surge; de donde
brotan las normal jurídicas que regulan la vida social de Roma.-
FUENTES DE PRODUCCION Y DE CONOCIMIENTO DEL DERECHO ROMANO
Fuentes de Produccian: La costumbre via Ley
Sontambién Ilamadas formales y dentro de esta se encuentra la fuente no escrita o
no sancionada, la costumbre, llamadas así porque no ha un organismo que de
categoría de derecho a las normas que se imponen como tales por el tácito
consentimiento del pueblo.-
Dentro de las fuentes formales hallamos las fuentes escritas o sancionadas que se
expresan a través de la palabra escrita que provienen por locomún, de la decisión de
los órganos competentes del Estado, constituyen la ley, entre esta podeos encontrar
la ley comicial, los plebiscitos, los edictos de los magistrados, los senadoconsultos,
las repuestas de los jurisconsultos y las constituciones imperiales.-
Fuentes de conocimiento: La doctrina y la jurisprudencia
Constituyen el conjunto de medio que ayudan eficazmente a conocer elderecho,
aunque por lo común no lo engendran, facilitan su conocimiento.
Pueden ser extrajurídicas como la doctrina, que proviene de historiadores como
Tito Livio, Dionisio de Halicarnaso, Polibio, Suetonio; de gramáticos y etimologistas
como Plauto, Terencio, Varron; de analistas como Tácito de retóricos oradores o
filósofos como Cicerón, Aulo Gelio y Quintiliano. Se encuentran insertas en estaclasificación las ciencias modernas coma la lingüística, la arqueología, la etruscología,
la epigrafía y la papirología, se pueden consignar asimismo las enciclopedias de la
antigüedad clásica, las actas de congresos, las obras lexicográficas los índices de
interpolación y una fecunda bibliografía acerca del derecho romano.
Pueden ser también jurídicas, como la jurisprudencia, que es paraUlpiano "el
conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto",
entre las que encontramos obras clásicas como las Institutas de Gayo, restos de las
Sentencias de Paulo, la Reglas de Ulpiano, una parte de las Respuestas de
Papiriano, etc. Y el material mas valioso El Corpus luris Civiles del Emperador
Justiniano, sin desconocer los Códigos Gregorianos,Hermoginiano y Teodosiano y
las leyes romano- barbaras.-
DERECHO CONSUETUDINARIO ROMANO
Sus elementos principales- época.-
En la época másarcaica de Roma, el derecho fue i nminentemente consuetudinario.
Antes de la existencia de ius scriptum, los romanos se regían por normas no escritas
creadas por la costumbre, esto es las conductas reiteradas de los miembros de la
comunidad encauzadas en undeterminado sentido. Solo cuando las necesidades
sociales y jurídicas del pueblo exigieron fijeza y adaptación de aquella tradición a una
nueva realidad, el derecho consuetudinario se convirtió en derecho escrito o legal.
El derecho de la costumbre, aquel que transmitido oralmente de generación en
generación ha adquirido carácter de tal por haber sido practicado durante largo
tiempo, de manerauniforme y con la convicción de su obligatoriedad por todo el
pueblo o por una parte organizada de el, constituyó la primera fuente formal del
derecho romano.
El pueblo de Roma se rigió durante mucho tiempo por los tácitos acuerdos
inveterados de largo uso (tacitus consensus populi longa consuetudine
inveteratus) y a la costumbre se debe la regulación de instituciones
fundamentales del derecho...