Odisea Y Antígona

ODISEA Y ANTÍGONA:

RELACIONES FAMILIARES

Fátima Losada Fernández

4º ESO A

En ambas obras se narran situaciones familiares, las cuales muestran las relaciones que entre estos hay.

- Antígona (Sófocles):

En Antígona resalta ante este carácter las visiones de Antígona y de Creonte. En esta obra estamos en una situación en la que los dos herederos al trono de Tebas, mueren. Ambosson hermanos de Antígona y sobrinos de Creonte, por tanto la situación se produce entre miembros de una misma familia. Creonte decide dejar insepulto a uno de los hermanos, mientras que al otro se le producirán las tres libaciones [1] y sería enterrado: “que a Étocles, que en defensa de esta ciudad murió luchando tras sobresalir por entero en la lanza, se le dé sepultura y allí se le ofrenden todaslas libaciones que son debidas a los más notables muertos allá abajo, pero, de otro lado, al de su misma sangre, a Polinices digo, que a la tierra patria y a los Dioses de la estirpe volviendo del destierro quiso prender fuego de arriba abajo, y quiso alimentarse de la sangre de los suyos y llevarse de esclavos a los demás, a ése prescrito queda a esta ciudad que ni se le tributen los honoresfúnebres ni nadie lo llore, sino que se le abandone sin enterrar y que su cuerpo sea pasto de las aves rapaces y de los perros y ultrajando la visita.”[2] Así vemos que Creonte juzga a un miembro de su familia, dejándolo insepulto. La postura de Antígona es más piadosa con su hermano, porque aún estando castigado con pena de muerte, decide enterrar a su hermano manteniéndose firme en la opinión: “Si elcadáver del nacido de mi madre consistiera yo en dejarlo insepulto, de eso sentiría pesar, pero de esto ahora no me duelo[3]”. También, como visiones secundarias puede verse la visión de Ismena, la hermana de Antígona, la cual al principio se niega a participar en la empresa para enterrar a su hermano, pero luego, cuando Antígona es pillada y juzgada con la pena de muerte, Ismena dice de serjuzgada con Antígona, pues sin su familia nada le queda: “No, hermana, no me niegues el honor de morir contigo y purificar al muerto […] ¿y qué vida habrá para mí grata una vez que quede privada de ti (Antígona)?”

Hemón, prometido de Antígona e hijo de Creonte, también se muestra fiel a Antígona, pero al mismo tiempo fiel al padre pues, en el conflicto, al principio le da la razón a él, aunqueluego le hace recapacitar sobre la decisión que ha propuesto. Al final, al ver que el padre no cambia de opinión y condena a Antígona con la pena de muerte, éste va a

- Odisea (Homero):

En esta obra destaca la fidelidad conyugal de Penélope y la forma en la que Ulises desea regresar junto a ésta, junto a su hijo y junto a su patria de la que era rey.

Odiseo siente anhelo por volver a supatria y estar con su mujer e hijo. Han pasado 20 años desde que Ulises se fue y le asaltaron dudas de si su mujer le seguiría siendo fiel, a pesar de sus votos matrimoniales y de si llegará a tiempo para recuperarla, puesto que él mismo le hizo prometer que cuando a Telémaco, hijo de ambos, le saliera barba, esta tendría que casarse con otro hombre: “Y así que notes que a nuestro hijo le asoma labarba, cásate con quien quieras” (PÁG 342 canto XVIII), pero Odiseo mantiene fiel el amor durante toda la obra hacia su mujer, hijo y patria. A pesar de que Odiseo se le muestra infiel a Penélope con las Diosas Calipso o Circe, pero en aquella época la infidelidad conyugal del marido era algo perfectamente normal. Así se muestra en la obra cuando Odisea explica ante el rey Alción y sus hombres contoda naturalidad sus relaciones amorosas con las dos Diosas.

Penélope se siente acosada y presionada por los pretendientes, que se están aprovechando de los bienes de Odiseo mientras este está ausente, e intentan llevarse a Penélope como esposa y ser dueños de Ítaca. Penélope se inventa la estratagema de fijar como fecha para la elección de esposo el día en que acabe tejer un precioso tapiz que...